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greco
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
L'apostolo Paolo nella sua lettera ai Corinzi espone il paradosso fondamentale del cristianesimo: la croce, che appare follia al mondo, è in realtà la vera potenza e sapienza di Dio. Dio salva non per mezzo della sapienza umana ma attraverso ciò che il mondo giudica insensato.
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Il messaggio della croce infatti è follia per coloro che si perdono, ma per noi che siamo salvati è potenza di Dio. Sta scritto infatti: «Distruggerò la sapienza dei saggi e abolirò l'intelligenza degli intelligenti». t 3-7 Dov'è il saggio? Dov'è lo scriba? Dov'è il disputatore di questo mondo? Non ha forse Dio reso folle la sapienza del mondo? È così. Poiché il mondo nella sua sapienza non conobbe Dio attraverso la sapienza, Dio si compiacque di salvare i credenti attraverso la follia della predicazione. Poiché infatti i Giudei chiedono segni e i Greci cercano sapienza, noi instead predichiamo Cristo crocifisso, scandalo per i Giudei e follia per i gentili, ma per coloro che sono chiamati, sia Giudei che Greci, Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio, perché la follia di Dio è più saggia degli uomini e la debolezza di Dio è più forte degli uomini. Guardate infatti la vostra vocazione, fratelli, che non molti siete saggi secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili; ma Dio scelse le cose stolte del mondo per confondere i saggi, e Dio scelse le cose deboli del mondo per confondere le forti, e Dio scelse le cose ignobili del mondo e le disprezzate, le cose che non sono, per annullare le cose che sono, affinché nessuna carne possa gloriarsi davanti a Dio.
Ο λογος γαρ ο του σταυρου τοις μεν απολλυμενοις μωρια εστιν, τοις δε σωζομενοις ημιν δυναμις θεου. Γεγραπται γαρ, Απολω την σοφιαν των σοφων, και την συνεσιν των συνετων αθετησω. Που σοφος; που γραμματευς; που συζητητης του αιωνος τουτου; ουχι εμωρανεν ο θεος την σοφιαν του κοσμου; εστιν. Επειδη γαρ εν τη σοφια του θεου ουκ εγνω ο κοσμος δια της σοφιας τον θεον, ευδοκησεν ο θεος δια της μωριας του κηρυγματος σωσαι τους πιστευοντας. Επειδη και Ιουδαιοι σημεια αιτουσιν και Ελληνες σοφιαν ζητουσιν, ημεις δε κηρυσσομεν Χριστον εσταυρωμενον, Ιουδαιοις μεν σκανδαλον εθνεσιν δε μωριαν, αυτοις δε τοις κλητοις, Ιουδαιοις τε και Ελλησιν, Χριστον θεου δυναμιν και θεου σοφιαν οτι το μωρον του θεου σοφωτερον των ανθρωπων εστιν, και το ασθενες του θεου ισχυροτερον των ανθρωπων. Βλεπετε γαρ την κλησιν υμων, αδελφοι, οτι ου πολλοι σοφοι κατα σαρκα, ου πολλοι δυνατοι, ου πολλοι ευγενεις· αλλα τα μωρα του κοσμου εξελεξατο ο θεος ινα καταισχυνη τους σοφους, και τα ασθενη του κοσμου εξελεξατο ο θεος ινα καταισχυνη τα Ισχυρα, και τα αγενη του κοσμου και τα εξουθενημενα εξελεξατο ο θεος, τα μη οντα, ινα τα οντα καταργηση, οπως μη καυχησηται πασα σαρξ ενωπιον του θεου.
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I 76 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Il messaggio della croce infatti è follia per coloro che si perdono, ma per noi che siamo salvati è potenza di Dio.
Secondo Paolo nella Prima Lettera ai Corinzi, il messaggio della croce appare follia al mondo perché contrasta con la sapienza umana, ma è veramente la potenza salvifica di Dio che sceglie ciò che è debole e dispregiato.