greco · Apollodoro

Giasone monosandalo

Apollodoro

Greco
161 parole
9 periodi

Traduzione e analisi di Versia, a cura di Tommaso Pagano · Aggiornato il 24 luglio 2026

Apollodoro racconta nella Bibliotheca le origini di Giasone, figlio di Esone ed erede legittimo del trono di Iolco usurpato da Pelia. Un oracolo aveva avvertito Pelia di temere «l'uomo con un solo sandalo»: Giasone si presenta così a un sacrificio, avendo perso un calzare nel fiume Anauro. Pelia, riconoscendo il segno, lo inganna spingendolo a partire per la conquista del vello d'oro, custodito in Colchide da un drago mai addormentato.

Testo greco e traduzione italiana

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EsoneΑισονοςeδεdelτουCreteoΚρηθεωςeκαιPolimedeΠολυμηδηςdiτηςAutolicoΑυτολυκουGiasoneΙασων.egliΟυτοςabitavaωκειaενIolcoΙωλκω,diτηςeδεIolcoΙωλκουPeliaΠελιαςregnòεβασιλευσεdopoμεταCreteoΚρηθεα,al qualeωconsultareχρωμενωriguardo aπεριilτηςregnoβασιλειαςpredisseεθεσπισενilοdioθεοςl'τονuomo dal sandalo unicoμονοσανδαλονguardarsi daφυλαξασθαι.ilΤοdunqueμενdunqueουνdapprimaπρωτονignoravaηγνοειl'τονoracoloχρησμον,di nuovoαυθιςmaδεpiù tardiυστερονloαυτονcompreseεγνω.compiereΤελωνinfattiγαρpressoεπιilτηmareθαλασσηPoseidoneΠοσειδωνιsacrificioθυσιανaltriαλλουςeτεmoltiπολλουςperεπιquestoταυτηe ancheκαιτονGiasoneΙασοναconvocòμετεπεμψατο.egliΟeδεper desiderio diποθωagricolturaγεωργιαςinενiτοιςcampiχωριοιςvivere continuamenteδιατελωνsi affrettòεσπευσενaεπιilτηνsacrificioθυσιανattraversandoδιαβαινωνeδεfiumeποταμονAnauroΑναυρονuscìεξηλθεcon un solo sandaloμονοσανδαλος,l'τοaltroετερονavendo persoαπολεσαςinεντωcorrenteρειθρωcalzareπεδιλον.vedereΘεασαμενοςeδεPeliaΠελιαςluiαυτονeκαιl'τονoracoloχρησμονricordareσυμβαλωνchiedereηρωταavvicinarsiπροσελθων,cosaτι(particella modale)ανavrebbe fattoεποιησενpotereεξουσιανavendoεχων,seειoracoloλογιονfosse statoηνa luiαυτωda parte diπροςqualcunoτινοςessere uccisoφονευθησεσθαιdeiτωνcittadiniπολιτων.egliΟeδε,sia cheειτεvenire in menteεπελθονper casoαλλως,sia cheειτεperδιαiraμηνινΗρας,ιν'venisseελθοιsciaguraκακονMedeaΜηδειαa PeliaΠελια(τηνinfattiγαρEraΗρανnonουκonoravaετιμα),il«Τοd'oroχρυσομαλλονvelloδερας»,disseεφη,ordinerei«προσεταττον(particella modale)ανportareφερεινa luiαυτω».ciòΤουτοPeliaΠελιαςuditoακουσαςsubitoευθυςversoεπιilτοvelloδεραςandareελθεινordinòεκελευσενluiαυτον.essoΤουτοeδεinενColchideΚολχοιςsi trovavaηνinενdi AresΑρεοςbosco sacroαλσειappesoκρεμαμενονaεκquerciaδρυος,era custoditoεφρουρειτοeδεdaυποdragoδρακοντοςinsonneαυπνου.

Traduzione in italiano

Giasone era figlio di Esone, figlio di Creteo, e di Polimede, figlia di Autolico. Egli abitava a Iolco; di Iolco, dopo Creteo, regnò Pelia, al quale, mentre consultava l'oracolo riguardo al regno, il dio predisse di guardarsi dall'uomo con un solo sandalo. Dapprima dunque ignorava l'oracolo, ma poi in seguito lo comprese. Infatti, mentre offriva un sacrificio a Poseidone presso il mare, convocò per questo molti altri e anche Giasone. Egli, che per amore dell'agricoltura viveva nei campi, si affrettò al sacrificio; e attraversando il fiume Anauro, ne uscì con un solo sandalo, avendo perso l'altro calzare nella corrente. Pelia, vedendolo e ricordando l'oracolo, gli si avvicinò e gli chiese cosa avrebbe fatto, se ne avesse avuto il potere, qualora gli fosse stato predetto di essere ucciso da uno dei cittadini. Egli rispose, sia che gli venisse in mente per caso sia per l'ira di Era, affinché Medea venisse come sciagura per Pelia (poiché non onorava Era): «Gli ordinerei di portare il vello d'oro», disse. Udito ciò, Pelia gli ordinò subito di andare a prendere il vello. Esso si trovava in Colchide, appeso a una quercia nel bosco sacro ad Ares, ed era custodito da un drago che non dormiva mai.

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Argomenti grammaticali

I costrutti di questo passo, ognuno dentro la frase in cui compare.

Participio congiunto (dativo)

Ουτος ωκει εν Ιωλκω, της δε Ιωλκου Πελιας εβασιλευσε μετα Κρηθεα, ω χρωμενω περι της βασιλειας εθεσπισεν ο θεος τον μονοσανδαλον φυλαξασθαι.

Egli abitava a Iolco; di Iolco, dopo Creteo, regnò Pelia, al quale, mentre consultava l'oracolo riguardo al regno, il dio predisse di guardarsi dall'uomo con un solo sandalo.

ω χρωμενω vale «mentre consultava l'oracolo». χρωμενω concorda col pronome relativo ω (dativo) ed esprime l'azione contemporanea: «mentre consultava l'oracolo».

Participio congiunto (temporale)

Ο δε ποθω γεωργιας εν τοις χωριοις διατελων εσπευσεν επι την θυσιαν διαβαινων δε ποταμον Αναυρον εξηλθε μονοσανδαλος, το ετερον απολεσας εν τω ρειθρω πεδιλον.

Egli, che per amore dell'agricoltura viveva nei campi, si affrettò al sacrificio; e attraversando il fiume Anauro, ne uscì con un solo sandalo, avendo perso l'altro calzare nella corrente.

διαβαινων … απολεσας vale «attraversando … avendo perso». διαβαινων e απολεσας descrivono le circostanze simultanee dell'attraversamento del fiume, causa della perdita del sandalo.

Proposizione finale

Ο δε, ειτε επελθον αλλως, ειτε δια μηνιν Ηρας,ιν' ελθοι κακον Μηδεια Πελια (την γαρ Ηραν ουκ ετιμα), «Το χρυσομαλλον δερας», εφη, «προσεταττον αν φερειν αυτω».

Egli rispose, sia che gli venisse in mente per caso sia per l'ira di Era, affinché Medea venisse come sciagura per Pelia (poiché non onorava Era): «Gli ordinerei di portare il vello d'oro», disse.

ιν' ελθοι vale «affinché … venisse». ιν' ελθοι introduce una finale con l'ottativo obliquo, dipendente da un tempo storico: «affinché venisse»; κακον è predicativo del soggetto Μηδεια (nominativo), non genitivo: «affinché Medea venisse [come] sciagura per Pelia».

Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.

Analisi parola per parola

Il passo frase per frase. Tocca una parola per lemma, paradigma, morfologia, funzione sintattica e significati.

Giasone era figlio di Esone, figlio di Creteo, e di Polimede, figlia di Autolico.

Tocca una parola della frase per vederne l’analisi.

Egli abitava a Iolco; di Iolco, dopo Creteo, regnò Pelia, al quale, mentre consultava l'oracolo riguardo al regno, il dio predisse di guardarsi dall'uomo con un solo sandalo.

Dapprima dunque ignorava l'oracolo, ma poi in seguito lo comprese.

Infatti, mentre offriva un sacrificio a Poseidone presso il mare, convocò per questo molti altri e anche Giasone.

Egli, che per amore dell'agricoltura viveva nei campi, si affrettò al sacrificio; e attraversando il fiume Anauro, ne uscì con un solo sandalo, avendo perso l'altro calzare nella corrente.

Pelia, vedendolo e ricordando l'oracolo, gli si avvicinò e gli chiese cosa avrebbe fatto, se ne avesse avuto il potere, qualora gli fosse stato predetto di essere ucciso da uno dei cittadini.

Ηρας,ιν'

Egli rispose, sia che gli venisse in mente per caso sia per l'ira di Era, affinché Medea venisse come sciagura per Pelia (poiché non onorava Era): «Gli ordinerei di portare il vello d'oro», disse.

Udito ciò, Pelia gli ordinò subito di andare a prendere il vello.

Esso si trovava in Colchide, appeso a una quercia nel bosco sacro ad Ares, ed era custodito da un drago che non dormiva mai.

Testo greco integraleda copiare

Αισονος δε του Κρηθεως και Πολυμηδης της Αυτολυκου Ιασων. Ουτος ωκει εν Ιωλκω, της δε Ιωλκου Πελιας εβασιλευσε μετα Κρηθεα, ω χρωμενω περι της βασιλειας εθεσπισεν ο θεος τον μονοσανδαλον φυλαξασθαι. Το μεν ουν πρωτον ηγνοει τον χρησμον, αυθις δε υστερον αυτον εγνω. Τελων γαρ επι τη θαλασση Ποσειδωνι θυσιαν αλλους τε πολλους επι ταυτη και τον Ιασονα μετεπεμψατο. Ο δε ποθω γεωργιας εν τοις χωριοις διατελων εσπευσεν επι την θυσιαν διαβαινων δε ποταμον Αναυρον εξηλθε μονοσανδαλος, το ετερον απολεσας εν τω ρειθρω πεδιλον. Θεασαμενος δε Πελιας αυτον και τον χρησμον συμβαλων ηρωτα προσελθων, τι αν εποιησεν εξουσιαν εχων, ει λογιον ην αυτω προς τινος φονευθησεσθαι των πολιτων. Ο δε, ειτε επελθον αλλως, ειτε δια μηνιν Ηρας,ιν' ελθοι κακον Μηδεια Πελια (την γαρ Ηραν ουκ ετιμα), «Το χρυσομαλλον δερας», εφη, «προσεταττον αν φερειν αυτω». Τουτο Πελιας ακουσας ευθυς επι το δερας ελθειν εκελευσεν αυτον. Τουτο δε εν Κολχοις ην εν Αρεος αλσει κρεμαμενον εκ δρυος, εφρουρειτο δε υπο δρακοντος αυπνου.

Glossario della versione

120 lemmi del passo, dai più frequenti, con paradigma e traduzione.

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δε×9: e
εν×5: a
επι×4: presso
Το×4: il
τον×4: l'
αυτον×3: lo
και×3: e
ο×3: il
Πελιας×3: Pelia
της×3: di
αν×2: (particella modale)
αυτω×2: a lui
γαρ×2: infatti
δερας×2: vello
ειτε×2: sia che
ην×2: fosse stato
θυσιαν×2: sacrificio
την×2: il
Τουτο×2: ciò
χρησμον×2: oracolo
αισωνΑἴσων, -ονος, ὁ: di Esone
ακουσας: udito
αλλους: altri
αλλως: per caso
αλσει: bosco sacro
Αναυρον: Anauro
απολεσας: avendo perso
Αρεος: di Ares
αυθις: di nuovo
αυπνου: insonne
Αυτολυκου: Autolico
βασιλειας: regno
γεωργιας: agricoltura
δια: per
διαβαινων: attraversando
διατελων: vivere continuamente
δρακοντος: drago
δρυος: quercia
εβασιλευσε: regnò
εγνω: comprese
εθεσπισεν: predisse
ει: se
εκ: a
εκελευσεν: ordinò
ελθειν: andare
ελθοι: venisse
εξηλθε: uscì
εξουσιαν: potere
επελθον: venire in mente
εποιησεν: avrebbe fatto
εσπευσεν: si affrettò
ετερον: altro
ετιμα: onorava
ευθυς: subito
εφη: disse
εφρουρειτο: era custodito
εχων: avendo
ηγνοει: ignorava
Ηραν: Era
Ηρας: di Era
ηρωτα: chiedere
θαλασση: mare
Θεασαμενος: vedere
θεος: dio
Ιασονα: Giasone
Ιασων: Giasone
ιν': affinché
Ιωλκου: Iolco
Ιωλκω: Iolco
κακον: sciagura
Κολχοις: Colchide
κρεμαμενον: appeso
Κρηθεα: Creteo
Κρηθεως: Creteo
λογιον: oracolo
μεν: dunque
μετα: dopo
μετεπεμψατο: convocò
Μηδεια: Medea
μηνιν: ira
μονοσανδαλον: uomo dal sandalo unico
μονοσανδαλος: con un solo sandalo
ο, η, τοὁ, ἡ, τό: del
ουκ: non
ουν: dunque
Ουτος: egli
πεδιλον: calzare
Πελια: a Pelia
περι: riguardo a
ποθω: per desiderio di
πολιτων: cittadini
πολλους: molti
Πολυμηδης: Polimede
Ποσειδωνι: Poseidone
ποταμον: fiume
προς: da parte di
προσελθων: avvicinarsi
προσεταττον: ordinerei
πρωτον: dapprima
ρειθρω: corrente
συμβαλων: ricordare
ταυτη: questo
τε: e
Τελων: compiere
τη: il
τι: cosa
τινος: qualcuno
τοις: i
τω
των: dei
υπο: da
υστερον: più tardi
φερειν: portare
φονευθησεσθαι: essere ucciso
φυλαξασθαι: guardarsi da
χρυσομαλλον: d'oro
χρωμενω: consultare
χωριοις: campi
ω: al quale
ωκει: abitava

Domande frequenti

Come si traduce «Αισονος δε του Κρηθεως και Πολυμηδης της Αυτολυκου Ιασων»?

Si traduce: «Giasone era figlio di Esone, figlio di Creteo, e di Polimede, figlia di Autolico». È l'apertura del racconto di Apollodoro sulla genealogia dell'eroe nella Bibliotheca.

Perché Giasone è chiamato «monosandalo»?

Perché, attraversando il fiume Anauro per raggiungere un sacrificio, perse un sandalo nella corrente e si presentò a Pelia con un solo calzare: proprio l'uomo che un oracolo aveva ordinato al re di temere.

Perché Pelia manda Giasone alla ricerca del vello d'oro?

Riconoscendo in Giasone l'uomo dal sandalo unico dell'oracolo, Pelia gli chiede a bruciapelo cosa farebbe a un futuro assassino; Giasone, forse per l'ira di Era, risponde di imporgli di riportare il vello d'oro, e Pelia coglie subito l'occasione per allontanarlo.

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