Caricamento…
greco · Plotino
Plotino
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
Plotino, filosofo neoplatonico del III secolo d.C., dedica il trattato Sul Bello, nelle Enneadi, all'analisi della bellezza sensibile e intelligibile. In questo passo il filosofo descrive come l'anima riconosca istintivamente il bello nei corpi fin dal primo sguardo, distinguendolo dal brutto da cui invece si allontana.
Tocca una parola: si accende e ne vedi la resa. Toccala di nuovo per l’analisi. Da computer usa ← → o A D per scorrere.
Riprendiamo dunque il discorso e diciamo innanzitutto che cosa sia il bello nei corpi. Esso infatti diventa qualcosa di percepibile già al primo sguardo, e l'anima, come se lo comprendesse insieme, lo dichiara e, riconoscendolo, lo accoglie e in un certo senso si accorda con esso. Ma imbattendosi nel brutto, invece, si ritrae, lo rifiuta e se ne allontana, non essendo in accordo con esso e restandone estranea. Diciamo dunque che, essendo per natura ciò che è e appartenendo all'essenza migliore fra gli esseri, ogni volta che vede qualcosa di affine o una traccia dell'affine, gioisce e si commuove profondamente, riporta a se stessa e si ricorda di sé e delle cose sue.
Παλιν ουν αναλαβοντες λεγωμεν τι δητα εστι το εν τοις σωμασι καλον πρωτον. Εστι μεν γαρ τι και βολη τη πρωτη αισθητον γινομενον και η ψυχη ωσπερ συνεισα λεγει και επιγνουσα αποδεχεται και οιον συναρμοττεται. Προς δε το αισχρον προσβαλουσα ανιλλεται και αρνειται και ανανευει απ' αυτου ου συμφωνουσα και αλλοτριουμενη. Φαμεν δη, ως την φυσιν ουσα οπερ εστι και προς της κρειττονος εν τοις ουσιν ουσιας, ο τι αν ιδη συγγενες η ιχνος του συγγενους, χαιρει τε και διεπτοηται και αναφερει προς εαυτην και αναμιμνησκεται εαυτης και των εαυτης.
VersiaPer iPhone e iPadPresto anche nel browser
Lo schema di ogni periodo, l’analisi di ogni parola ed Erodotron che risponde ai tuoi dubbi. E la versione di domani la fotografi e ce l’hai.Lo schema di ogni periodo, l’analisi di ogni parola ed Erodotron che risponde ai tuoi dubbi. Lascia l’email: ti scriviamo appena apre.
I 3 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.
Παλιν ουν αναλαβοντες λεγωμεν τι δητα εστι το εν τοις σωμασι καλον πρωτον.
Riprendiamo dunque il discorso e diciamo innanzitutto che cosa sia il bello nei corpi.
αναλαβοντες vale «Riprendiamo dunque il discorso». ἀναλαβόντες (participio aoristo) concorda col soggetto sottinteso 'noi' ed esprime l'azione anteriore di riprendere il discorso.
Εστι μεν γαρ τι και βολη τη πρωτη αισθητον γινομενον και η ψυχη ωσπερ συνεισα λεγει και επιγνουσα αποδεχεται και οιον συναρμοττεται.
Esso infatti diventa qualcosa di percepibile già al primo sguardo, e l'anima, come se lo comprendesse insieme, lo dichiara e, riconoscendolo, lo accoglie e in un certo senso si accorda con esso.
γινομενον vale «diventa qualcosa di percepibile». γινόμενον (participio presente) indica il divenire percepibile del bello fin dal primo sguardo.
Φαμεν δη, ως την φυσιν ουσα οπερ εστι και προς της κρειττονος εν τοις ουσιν ουσιας, ο τι αν ιδη συγγενες η ιχνος του συγγενους, χαιρει τε και διεπτοηται και αναφερει προς εαυτην και αναμιμνησκεται εαυτης και των εαυτης.
Diciamo dunque che, essendo per natura ciò che è e appartenendo all'essenza migliore fra gli esseri, ogni volta che vede qualcosa di affine o una traccia dell'affine, gioisce e si commuove profondamente, riporta a se stessa e si ricorda di sé e delle cose sue.
ο τι αν ιδη vale «ogni volta che vede qualcosa di affine». ὅ τι ἄν + congiuntivo (ἴδῃ) esprime un'ipotesi generica: qualunque cosa affine essa veda.
Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.
Riprendiamo dunque il discorso e diciamo innanzitutto che cosa sia il bello nei corpi.
Le parole sottolineate si aprono: toccane una.
Παλιν avverbio, avverbio di ripetizione: «di nuovo; ancora».
ουν congiunzione, congiunzione conclusiva/di transizione: «dunque; quindi».
αναλαβοντες (ἀναλαμβάνω, ἀναλήψομαι, ἀνέλαβον, ἀνείληφα) participio, nominativo participio aoristo maschile plurale attiva participio congiunto, participio congiunto riferito al soggetto sottinteso (noi): «riprendere; ricominciare».
λεγωμεν verbo.
τι pronome.
δητα avverbio.
εστι verbo.
το pronome.
εν preposizione.
τοις pronome.
σωμασι sostantivo.
καλον aggettivo.
πρωτον avverbio.
Esso infatti diventa qualcosa di percepibile già al primo sguardo, e l'anima, come se lo comprendesse insieme, lo dichiara e, riconoscendolo, lo accoglie e in un certo senso si accorda con esso.
Εστι verbo.
μεν congiunzione.
γαρ congiunzione.
τι pronome.
και congiunzione.
βολη sostantivo.
τη pronome.
πρωτη aggettivo.
αισθητον aggettivo.
γινομενον participio.
και congiunzione.
η pronome.
ψυχη sostantivo.
ωσπερ congiunzione.
συνεισα participio.
λεγει verbo.
και congiunzione.
επιγνουσα participio.
αποδεχεται verbo.
και congiunzione.
οιον avverbio.
συναρμοττεται verbo.
Ma imbattendosi nel brutto, invece, si ritrae, lo rifiuta e se ne allontana, non essendo in accordo con esso e restandone estranea.
Προς preposizione.
δε congiunzione.
το pronome.
αισχρον aggettivo.
προσβαλουσα participio.
ανιλλεται verbo.
και congiunzione.
αρνειται verbo.
και congiunzione.
ανανευει verbo.
απ' preposizione.
αυτου pronome.
ου avverbio.
συμφωνουσα participio.
και congiunzione.
αλλοτριουμενη participio.
Diciamo dunque che, essendo per natura ciò che è e appartenendo all'essenza migliore fra gli esseri, ogni volta che vede qualcosa di affine o una traccia dell'affine, gioisce e si commuove profondamente, riporta a se stessa e si ricorda di sé e delle cose sue.
Φαμεν verbo.
δη avverbio.
ως congiunzione.
την pronome.
φυσιν sostantivo.
ουσα participio.
οπερ pronome.
εστι verbo.
και congiunzione.
προς preposizione.
της pronome.
κρειττονος aggettivo.
εν preposizione.
τοις pronome.
ουσιν participio.
ουσιας sostantivo.
ο pronome.
τι pronome.
αν avverbio.
ιδη verbo.
συγγενες aggettivo.
η congiunzione.
ιχνος sostantivo.
του pronome.
συγγενους aggettivo.
χαιρει verbo.
τε congiunzione.
και congiunzione.
διεπτοηται verbo.
και congiunzione.
αναφερει verbo.
προς preposizione.
εαυτην pronome.
και congiunzione.
αναμιμνησκεται verbo.
εαυτης pronome.
και congiunzione.
των pronome.
εαυτης pronome.
I 68 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Si traduce «Riprendiamo dunque il discorso e diciamo»: è l'incipit del capitolo di Plotino sul bello nei corpi, nelle Enneadi (I 6, 1), in cui il filosofo torna a interrogarsi sulla natura della bellezza sensibile.
Secondo Plotino l'anima riconosce il bello già al primo sguardo, quasi comprendendolo insieme all'oggetto percepito, e per questo lo accoglie e vi si accorda, mentre di fronte al brutto si ritrae e se ne allontana.
Perché, appartenendo per sua natura all'essenza migliore fra gli esseri, l'anima riconosce nel bello qualcosa di affine a sé: per questo gioisce, si commuove e si ricorda della propria origine.
Altri passi di Plotino già tradotti e analizzati.
