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latino · Sallustio
Sallustio · Bellum catilinae
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
Sallustio nel Bellum catilinae analizza le ragioni profonde del sostegno popolare a Catilina: l'invidia dei poveri, l'ambizione dei disperati, il ricordo delle proscrizioni di Silla, la spinta al cambiamento. Lo storico individua nel mali morali la matrice della congiura.
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2 Non solo coloro che erano consapevoli della congiura avevano sentimenti estranei alla patria, ma tutta la plebe in generale approvava le iniziative di Catilina per amore del cambiamento. Questo pareva fare secondo il suo costume. Infatti sempre nella città coloro che non posseggono nulla invidiano i ricchi, esaltano i cattivi, odiano il passato, desiderano il nuovo, studiano di cambiare tutto per odio della loro condizione, si nutrono di tumulti e sedizioni senza danno, poiché la povertà si sostiene facilmente senza perdita. Ma la plebe urbana era davvero precipitosa per molte cause. In primo luogo, quanti si distinguevano dovunque per infamia e insolenza, così pure altri rovinati per disonore patrimoniale, infine tutti coloro che il delitto o il crimine aveva espulso da casa, erano conflui a Roma come in una fogna. Inoltre molti ricordavano la vittoria di Silla, poiché vedevano che da semplici soldati altri erano diventati senatori, altri così ricchi da vivere in lusso regale, e ciascuno, se fosse stato nelle armi, sperava per sé cose simili dalla vittoria. Inoltre la gioventù, che nelle campagne sopportava la povertà col lavoro salariato, eccitata dalle donazioni private e pubbliche, aveva preferito l'ozio urbano al lavoro ingrato. Tutte queste persone e ogni altro male pubblico nutriva. Perciò non è da meravigliarsi se uomini poveri, di cattivi costumi, con speranze grandissime, consultassero la cosa pubblica come se stessa. 10 Inoltre coloro i cui genitori erano stati proscritti dalla vittoria di Silla, i beni confiscati, il diritto di libertà diminuito, in nessun modo diverso attendevano l'esito della guerra. Inoltre chiunque fosse della parte opposta al senato preferiva che la cosa pubblica fosse turbata piuttosto che valere meno lui stesso. Questo male era tornato nello stato dopo molti anni.
Neque solum illis aliena mens erat, qui conscii coniurationis fuerant, sed omnino cuncta plebes novarum rerum studio Catilinae incepta probabat. Id adeo more suo videbatur facere. Nam semper in civitate, quibus opes nullae sunt, bonis invident, malos extollunt, vetera odere, nova exoptant, odio suarum rerum mutari omnia student, turba atque seditionibus sine cura aluntur, quoniam egestas facile habetur sine damno. Sed urbana plebes, ea vero praeceps erat de multis causis. Primum omnium, qui ubique probro atque petulantia maxume praestabant, item alii per dedecora patrimoniis amissis, postremo omnes, quos flagitium aut facinus domo expulerat, ii Romam sicut in sentinam confluxerant. Deinde multi memores Sullanae victoriae, quod ex gregariis militibus alios senatores videbant, alios ita divites, ut regio victu atque cultu aetatem agerent, sibi quisque, si in armis foret, ex victoria talia sperabat. Praeterea iuventus, quae in agris manuum mercede inopiam toleraverat, privatis atque publicis largitionibus excita urbanum otium ingrato labori praetulerat. Eos atque alios omnis malum publicum alebat. Quo minus mirandum est homines egentis, malis moribus, maxuma spe, rei publicae iuxta ac sibi consuluisse. Praeterea, quorum victoria Sullae parentes proscripti, bona erepta, ius libertatis inminutum erat, haud sane alio animo belli eventum exspectabant. Ad hoc, quicumque aliarum atque senatus partium erant, conturbari rem publicam quam minus valere ipsi malebant. Id adeo malum multos post annos in civitatem revorterat.
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I 152 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
2 Non solo coloro che erano consapevoli della congiura avevano sentimenti estranei alla patria, ma tutta la plebe in generale approvava le iniziative di Catilina per amore del cambiamento. È l'inizio della versione di Sallustio, Bellum catilinae.
Nel Bellum catilinae, Sallustio identifica come sostenitori di Catilina i poveri senza proprietà, coloro rovinati dalla disonestà, i criminali espulsi da casa, i reduci della guerra di Silla che speravano nel bottino, e gli ostili al senato per ragioni politiche.
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