greco · Isocrate

Idilliaci rapporti tra ricchi e poveri nel tempo antico

Isocrate

Greco
141 parole
5 periodi

Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il 30 agosto 2026

Isocrate (436-338 a.C.) fu uno dei maggiori oratori e maestri di retorica dell'Atene classica, autore di discorsi politici di ampio respiro. Nell'Areopagitico, scritto in un momento di crisi della città, contrappone alla decadenza contemporanea il modello virtuoso della costituzione avita. In questo passo descrive l'armonia sociale tra cittadini ricchi e poveri, uniti da reciproca cura e solidarietà.

Testo greco e traduzione italiana

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Παραπλησιωςin modo simileδεeτοιςleειρημενοιςdetteκαιancheταiπροςversoσφαςse stessiαυτουςstessiδιωκουν.gestivanoΟυnonγαρinfattiμονονsoloπεριriguardo aτωνgliκοινωνaffari comuniωμονοουνerano concordiαλλαmaκαιancheπεριriguardo aτονlaιδιονprivataβιονvitaτοσαυτηνtantaεποιουντοavevanoπροναιανcuraαλληλων,reciprocaοσηνquantaπερappuntoχρηè necessarioτουςquelli cheευbeneφρονουνταςsono saggiκαιeπατριδοςdella patriaκοινωνουντας.condividonoΟιiτεeγαρinfattiπενεστεροιpiù poveriτωνdeiπολιτωνcittadiniτοσουτονcosì tantoαπειχονerano lontaniτουdalφθονεινinvidiareτοιςquelli cheπλειωdi piùκεκτημενοις,possedevanoωσθ'cheομοιωςallo stesso modoεκηδοντοsi prendevano curaτωνdelleοικωνcaseτωνdeiμεγαλωνricchiωσπερcomeτωνdelleσφετερωνproprieαυτων,loroηγουμενοιritenendoτηνlaεκεινωνdi quelliευδαιμονιανprosperitàαυτοιςa loroευποριανuna risorsaυπαρχειν:essereοιquelli cheτεeταςleουσιαςricchezzeεχοντεςpossedevanoουχnonοπωςaffattoυπερεωρωνdisprezzavanoτουςquelli cheκαταδεεστερονpeggioπραττοντας,se la passavanoαλλ'maυπολαμβανοντεςritenendoαισχυνηνvergognaαυτοιςper loroειναιessereτηνlaτωνdeiπολιτωνcittadiniαποριανpovertàεπημυνονsoccorrevanoταιςleενδειαις,necessitàτοιςad alcuniμεν:da un latoγεωργιαςterreni da coltivareεπιconμετριαιςmoderatiμισθωσεσιaffittiπαραδιδοντες,affidandoτουςaltriδεdall'altroκατ'perεμποριανcommercioεκπεμποντες,mandandoτοιςad altriδ'eειςperταςleαλλαςaltreεργασιαςattivitàαφορμηνmezziπαρεχοντες.fornendoΟυnonγαρinfattiεδεδισανtemevanoμηcheδυοινdelle dueθατερονuna delle dueπαθοιεν,subisseroηoπαντωνdi tuttoστερηθειεν,fossero privatiηoπολλαmolteπραγματαdifficoltàσχοντεςavendo avutoμεροςuna parteτιqualcheκομισαιντοriportasseroτωνdi ciò cheπροεθεντωνavevano anticipatoαλλ'maομοιωςugualmenteεθαρρουνerano fiduciosiπεριriguardo aτωνciò cheεξωfuoriδεδομενωνdatoωσπερcomeπεριriguardo aτωνciò cheενδονdentroαποκειμενων.conservato

Traduzione in italiano

In modo simile a quanto detto, regolavano anche i rapporti reciproci tra loro. Infatti non solo erano concordi riguardo agli affari pubblici, ma avevano tanta cura reciproca anche della vita privata, quanta è necessaria per chi ha buon senso e condivide la patria. Infatti i cittadini più poveri erano così lontani dall'invidiare quelli che possedevano di più, che si prendevano cura delle case dei ricchi allo stesso modo delle proprie, ritenendo che la prosperità di quelli fosse per loro una risorsa. E quelli che possedevano ricchezze, lungi dal disprezzare chi se la passava peggio, ma ritenendo che la povertà dei cittadini fosse per loro una vergogna, soccorrevano le loro necessità: affidando ad alcuni terreni da coltivare con affitti moderati, mandando altri a commerciare, fornendo ad altri ancora i mezzi per le altre attività. Non temevano infatti che accadesse loro una delle due cose, o di essere privati di tutto, o di riportare solo una parte di ciò che avevano anticipato dopo molte difficoltà, ma erano ugualmente fiduciosi riguardo ai beni dati fuori quanto riguardo a quelli tenuti in casa.

Testo greco integrale

Παραπλησιως δε τοις ειρημενοις και τα προς σφας…

Παραπλησιως δε τοις ειρημενοις και τα προς σφας αυτους διωκουν. Ου γαρ μονον περι των κοινων ωμονοουν αλλα και περι τον ιδιον βιον τοσαυτην εποιουντο προναιαν αλληλων, οσην περ χρη τους ευ φρονουντας και πατριδος κοινωνουντας. Οι τε γαρ πενεστεροι των πολιτων τοσουτον απειχον του φθονειν τοις πλειω κεκτημενοις, ωσθ' ομοιως εκηδοντο των οικων των μεγαλων ωσπερ των σφετερων αυτων, ηγουμενοι την εκεινων ευδαιμονιαν αυτοις ευποριαν υπαρχειν: οι τε τας ουσιας εχοντες ουχ οπως υπερεωρων τους καταδεεστερον πραττοντας, αλλ' υπολαμβανοντες αισχυνην αυτοις ειναι την των πολιτων αποριαν επημυνον ταις ενδειαις, τοις μεν: γεωργιας επι μετριαις μισθωσεσι παραδιδοντες, τους δε κατ' εμποριαν εκπεμποντες, τοις δ' εις τας αλλας εργασιας αφορμην παρεχοντες. Ου γαρ εδεδισαν μη δυοιν θατερον παθοιεν, η παντων στερηθειεν, η πολλα πραγματα σχοντες μερος τι κομισαιντο των προεθεντων αλλ' ομοιως εθαρρουν περι των εξω δεδομενων ωσπερ περι των ενδον αποκειμενων.

Costrutti e analisi del periodo

I 4 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.

Correlazione τοσαύτην...ὅσην

Ου γαρ μονον περι των κοινων ωμονοουν αλλα και περι τον ιδιον βιον τοσαυτην εποιουντο προναιαν αλληλων, οσην περ χρη τους ευ φρονουντας και πατριδος κοινωνουντας.

Infatti non solo erano concordi riguardo agli affari pubblici, ma avevano tanta cura reciproca anche della vita privata, quanta è necessaria per chi ha buon senso e condivide la patria.

τοσαυτην … οσην vale «tanta... quanta». Costruzione correlativa che esprime un paragone di misura: 'tanta cura... quanta è necessaria'.

Proposizione consecutiva

Οι τε γαρ πενεστεροι των πολιτων τοσουτον απειχον του φθονειν τοις πλειω κεκτημενοις, ωσθ' ομοιως εκηδοντο των οικων των μεγαλων ωσπερ των σφετερων αυτων, ηγουμενοι την εκεινων ευδαιμονιαν αυτοις ευποριαν υπαρχειν:

Infatti i cittadini più poveri erano così lontani dall'invidiare quelli che possedevano di più, che si prendevano cura delle case dei ricchi allo stesso modo delle proprie, ritenendo che la prosperità di quelli fosse per loro una risorsa.

τοσουτον … ωσθ' vale «così lontani... che si prendevano cura». τοσοῦτον...ὥστε introduce una conseguenza: erano così lontani dall'invidiare... che si prendevano cura.

Proposizione infinitiva

οι τε τας ουσιας εχοντες ουχ οπως υπερεωρων τους καταδεεστερον πραττοντας, αλλ' υπολαμβανοντες αισχυνην αυτοις ειναι την των πολιτων αποριαν επημυνον ταις ενδειαις, τοις μεν: γεωργιας επι μετριαις μισθωσεσι παραδιδοντες, τους δε κατ' εμποριαν εκπεμποντες, τοις δ' εις τας αλλας εργασιας αφορμην παρεχοντες.

E quelli che possedevano ricchezze, lungi dal disprezzare chi se la passava peggio, ma ritenendo che la povertà dei cittadini fosse per loro una vergogna, soccorrevano le loro necessità: affidando ad alcuni terreni da coltivare con affitti moderati, mandando altri a commerciare, fornendo ad altri ancora i mezzi per le altre attività.

υπολαμβανοντες αισχυνην … ειναι vale «che fosse per loro una vergogna». Dopo il participio υπολαμβάνοντες ('ritenendo') segue un'infinitiva: αἰσχύνην ... εἶναι, 'che fosse per loro una vergogna'.

Completiva di timore

Ου γαρ εδεδισαν μη δυοιν θατερον παθοιεν, η παντων στερηθειεν, η πολλα πραγματα σχοντες μερος τι κομισαιντο των προεθεντων αλλ' ομοιως εθαρρουν περι των εξω δεδομενων ωσπερ περι των ενδον αποκειμενων.

Non temevano infatti che accadesse loro una delle due cose, o di essere privati di tutto, o di riportare solo una parte di ciò che avevano anticipato dopo molte difficoltà, ma erano ugualmente fiduciosi riguardo ai beni dati fuori quanto riguardo a quelli tenuti in casa.

εδεδισαν μη … παθοιεν vale «temevano... che subissero». Dopo il verbo di timore ἐδεδίσαν segue μή + ottativo obliquo (παθοιεν, στερηθειεν, κομισαιντο): 'temevano che potesse accadere loro...'.

Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.

Analisi parola per parola

Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.

In modo simile a quanto detto, regolavano anche i rapporti reciproci tra loro.

Le parole sottolineate si aprono: toccane una.

Infatti non solo erano concordi riguardo agli affari pubblici, ma avevano tanta cura reciproca anche della vita privata, quanta è necessaria per chi ha buon senso e condivide la patria.

Glossario e paradigmi

I 111 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.

Sfoglia tutti i 111 lemmi

των×9: gli
περι×4: riguardo a
γαρ×3: infatti
και×3: anche
τοις×3: quelli che
τους×3: quelli che
αλλ'×2: ma
αυτοις×2: a loro
η×2: o
Οι×2: i
ομοιως×2: allo stesso modo
Ου×2: non
πολιτων×2: cittadini
τας×2: le
τε×2: e
την×2: la
ωσπερ×2: come
αισχυνην: vergogna
αλλα: ma
αλλας: altre
αλληλων: reciproca
απειχον: erano lontani
αποκειμενων: conservato
αποριαν: povertà
αυτους: stessi
αυτων: loro
αφορμην: mezzi
βιον: vita
γεωργιας: terreni da coltivare
δ': e
δέδέ (particella): e
δε: dall'altro
δεδομενων: dato
διωκουν: gestivano
δυοιν: delle due
εδεδισαν: temevano
εθαρρουν: erano fiduciosi
ειναι: essere
ειρημενοις: dette
εις: per
εκεινων: di quelli
εκηδοντο: si prendevano cura
εκπεμποντες: mandando
εμποριαν: commercio
ενδειαις: necessità
ενδον: dentro
εξω: fuori
επημυνον: soccorrevano
επι: con
εποιουντο: avevano
εργασιας: attività
ευ: bene
ευδαιμονιαν: prosperità
ευποριαν: una risorsa
εχοντες: possedevano
ηγουμενοι: ritenendo
θατερον: una delle due
ιδιον: privata
κατ': per
καταδεεστερον: peggio
κεκτημενοις: possedevano
κοινων: affari comuni
κοινωνουντας: condividono
κομισαιντο: riportassero
μεγαλων: ricchi
μεν: da un lato
μερος: una parte
μετριαις: moderati
μη: che
μισθωσεσι: affitti
μονον: solo
ὁ, ἡ, τόὁ, ἡ, τό: i, le (le cose)
οικων: case
οπως: affatto
οσην: quanta
ουσιας: ricchezze
ουχ: non
παθοιεν: subissero
παντων: di tutto
παραδιδοντες: affidando
παραπλησίωςπαραπλησίως (avv.): in modo simile
παρεχοντες: fornendo
πατριδος: della patria
πενεστεροι: più poveri
περ: appunto
πλειω: di più
πολλα: molte
πραγματα: difficoltà
πραττοντας: se la passavano
προεθεντων: avevano anticipato
προναιαν: cura
προς: verso
στερηθειεν: fossero privati
σφας: se stessi
σφετερων: proprie
σχοντες: avendo avuto
τα: i
ταις: le
τι: qualche
τον: la
τοσαυτην: tanta
τοσουτον: così tanto
του: dal
υπαρχειν: essere
υπερεωρων: disprezzavano
υπολαμβανοντες: ritenendo
φθονειν: invidiare
φρονουντας: sono saggi
χρη: è necessario
ωμονοουν: erano concordi
ωσθ': che

Domande frequenti su questa versione

Come si traduce «Παραπλησιως δε τοις ειρημενοις και τα προς σφας αυτους διωκουν»?

Isocrate apre il passo affermando che, in modo simile a quanto detto in precedenza, gli antichi Ateniesi regolavano anche i loro rapporti reciproci: introduce così il tema dell'armonia sociale tra ricchi e poveri nell'Areopagitico.

Qual è il tema centrale di questo passo di Isocrate?

Il brano, tratto dall'Areopagitico di Isocrate, descrive l'armonia tra ricchi e poveri nell'antica Atene: i poveri non invidiavano i ricchi e questi ultimi soccorrevano le necessità dei concittadini meno abbienti.

Che cos'è l'Areopagitico di Isocrate?

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