latino · Tacito

Oratori antichi e moderni

Tacito · Dialogus de oratoribus

Latino
222 parole
6 periodi

Traduzione e analisi di Versia, a cura di Tommaso · Aggiornato il 16 giugno 2026

Sul tuo libro:Allos Idem vol. unico · p. 620 · n. T257

Il Dialogus de oratoribus è un'opera di Tacito in forma di dialogo, dedicata al declino dell'eloquenza romana. Il capitolo 17 è parte del discorso in cui si discute se gli oratori detti «antichi» siano davvero tali rispetto ai moderni: l'interlocutore osserva che Cicerone e i grandi oratori del tardo repubblicano vissero in realtà non molto lontani nel tempo dai contemporanei. L'argomento è cronologico: sommando gli anni dei principati da Augusto a Vespasiano si arriva a soli 120 anni dalla morte di Cicerone, la vita di un solo uomo.

Testo latino e traduzione italiana

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SedmatranseopassoadaLatinoslatinioratores,oratoriinriguardo aquibusi qualinonnonMenenium,Menenioutcomeputo,credoAgrippam,Agrippaquichepotestpuòviderisembrareantiquus,anticonostrorumdei nostritemporumtempidisertiseloquentianteponereanteporresoletis,siete solitisedbensìCiceronemCiceroneeteCaesaremCesareeteCaeliumCelioeteCalvumCalvoeteBrutumBrutoeteAsiniumAsinioeteMessallam:Messallaquosi qualiquidperchéantiquisall'antichitàpotiuspiuttostotemporibustempiadscribatisattribuiatequamchenostris,ai nostrinonnonvideo.capiscoNaminfattiutperdediCiceroneCiceroneipsostessoloquar,parlareHirtioIrzionempecertoetePansaPansaconsulibus,consoliutcomeTiroTironelibertuslibertoeiussuoscribit,scriveseptimosetteidusidiDecembrisdicembreoccisusuccisoest,fuquonel qualeannoannodivusdivinoAugustusAugustoinal posto dilocumpostoPansaedi PansaeteHirtiidi Irziosese stessoeteQ.Q.PediumPedioconsulesconsolisuffecit.sostituìStatuecalcolasexseietequinquagintacinquantaannos,anniquibusin cuimoxpoidivusdivinoAugustusAugustoremstatopublicampubblicorexit;governòadiceaggiungiTiberiidi Tiberiotristreeteviginti,ventietepropequasiquadrienniumquadriennioGai,di CaligolaacebisdoppiquaternosquattrodenosdieciClaudiidi ClaudioeteNeronisdi Neroneannos,anniatqueeillumquelloGalbaedi GalbaeteOthonisdi OtoneeteVitelliidi Vitelliolongumlungoeteunumunicoannum,annoacesextamsestoiamormaifelicisfelicehuiusquestoprincipatusprincipatostationem,incaricoquain cuiVespasianusVespasianoremstatopublicampubblicofovet:proteggecentumcentoetevigintiventiannianniabdallainteritumorteCiceronisdi Ciceroneinfino ahuncquestodiemgiornocolliguntur,si contanouniusdi un solohominisuomoaetas.vitaNamperché, infattiipsestessoegoioininBritanniaBritanniavidiho vistosenem,vecchioquichesedi séfatereturconfessavaeia quellapugnaebattagliainterfuisse,di aver partecipatoquain cuiCaesaremCesareinferentemche portavaarmaarmiBritanniaein Britanniaarcererespingerelitoribusdalle costeetepellerescacciareadgressiavendo attaccatosunt.sonoItacosìsiseeum,coluiquichearmatusarmatoC.C.Caesaria Cesarerestitit,resistettevelocaptivitasprigioniavelovoluntasvolontàvelofatumdestinoaliquodqualcheininurbemcittàpertraxisset,avesse condottoaequeugualmenteidemlo stessoetsiaCaesaremCesareipsumstessoetsiaCiceronemCiceroneaudireascoltarepotuitavrebbe potutoetenostrisnostrequoqueancheactionibusorazioniinteresse.partecipareProximoultimaquidemcertocongiariodistribuzione di denaroipsivoi stessividistisavete vistoplerosquemoltisenes,vecchiquichesedi séadadivodivinoquoqueancheAugustoAugustosemeluna voltaatqueeiterumdi nuovoaccepissedi aver ricevutocongiariumcongiarionarrabant.raccontavano

Traduzione in italiano

Ma passo agli oratori latini, riguardo ai quali non siete soliti anteporre, credo, Menenio Agrippa, che può sembrare antico, agli eloquenti dei nostri tempi, bensì Cicerone e Cesare e Celio e Calvo e Bruto e Asinio e Messalla: e non capisco perché li attribuiate all'antichità piuttosto che ai nostri tempi. Infatti, per parlare di Cicerone stesso, sotto il consolato di Irzio e Pansa, come scrive Tirone suo liberto, fu ucciso il sette di dicembre, anno in cui il divino Augusto si sostituì al posto di Pansa e di Irzio come console, insieme a Q. Pedio. Calcola i cinquantasei anni in cui il divino Augusto governò lo stato; aggiungi i ventitré di Tiberio, e il quasi quadriennio di Caligola, e i doppi quattordici anni di Claudio e Nerone, e quell'anno lungo e unico di Galba, Otone e Vitellio, e ormai il sesto incarico di questo felice principato, in cui Vespasiano protegge lo stato: si contano centoventi anni dalla morte di Cicerone a questo giorno, la vita di un solo uomo. Perché io stesso in Britannia ho visto un vecchio che confessava di aver partecipato a quella battaglia in cui avevano attaccato Cesare mentre portava le armi in Britannia per respingerlo dalle coste e scacciarlo. Così, se la prigionia, la volontà o qualche destino avessero condotto in città colui che armato aveva resistito a Cesare, egli avrebbe potuto ascoltare ugualmente sia Cesare stesso sia Cicerone, e partecipare anche alle nostre orazioni. Nell'ultima distribuzione di denaro voi stessi avete visto molti vecchi che raccontavano di aver ricevuto il congiario anche dal divino Augusto una e due volte.

Testo latino integrale

Sed transeo ad Latinos oratores, in quibus…

Sed transeo ad Latinos oratores, in quibus non Menenium, ut puto, Agrippam, qui potest videri antiquus, nostrorum temporum disertis anteponere soletis, sed Ciceronem et Caesarem et Caelium et Calvum et Brutum et Asinium et Messallam: quos quid antiquis potius temporibus adscribatis quam nostris, non video. Nam ut de Cicerone ipso loquar, Hirtio nempe et Pansa consulibus, ut Tiro libertus eius scribit, septimo idus Decembris occisus est, quo anno divus Augustus in locum Pansae et Hirtii se et Q. Pedium consules suffecit. Statue sex et quinquaginta annos, quibus mox divus Augustus rem publicam rexit; adice Tiberii tris et viginti, et prope quadriennium Gai, ac bis quaternos denos Claudii et Neronis annos, atque illum Galbae et Othonis et Vitellii longum et unum annum, ac sextam iam felicis huius principatus stationem, qua Vespasianus rem publicam fovet: centum et viginti anni ab interitu Ciceronis in hunc diem colliguntur, unius hominis aetas. Nam ipse ego in Britannia vidi senem, qui se fateretur ei pugnae interfuisse, qua Caesarem inferentem arma Britanniae arcere litoribus et pellere adgressi sunt. Ita si eum, qui armatus C. Caesari restitit, vel captivitas vel voluntas vel fatum aliquod in urbem pertraxisset, aeque idem et Caesarem ipsum et Ciceronem audire potuit et nostris quoque actionibus interesse. Proximo quidem congiario ipsi vidistis plerosque senes, qui se a divo quoque Augusto semel atque iterum accepisse congiarium narrabant.

Costrutti e analisi del periodo

I 5 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.

Proposizione interrogativa indiretta

quos … adscribatis vale «perché li attribuiate». «quos quid… adscribatis» è un'interrogativa indiretta dipendente da «non video»: il congiuntivo «adscribatis» esprime la causa del non capire.

Scheda completa: Proposizione interrogativa indiretta

Ablativo assoluto di tempo

Nam ut de Cicerone ipso loquar, Hirtio nempe et Pansa consulibus, ut Tiro libertus eius scribit, septimo idus Decembris occisus est, quo anno divus Augustus in locum Pansae et Hirtii se et Q. Pedium consules suffecit.

Infatti, per parlare di Cicerone stesso, sotto il consolato di Irzio e Pansa, come scrive Tirone suo liberto, fu ucciso il sette di dicembre, anno in cui il divino Augusto si sostituì al posto di Pansa e di Irzio come console, insieme a Q. Pedio.

Hirtio … Pansa consulibus vale «sotto il consolato di Irzio e Pansa». «Hirtio et Pansa consulibus» è un ablativo assoluto che indica il tempo: la formula consolare tipica per datare gli eventi nella storiografia latina.

Scheda completa: Ablativo assoluto di tempo

Apposizione conclusiva

Statue sex et quinquaginta annos, quibus mox divus Augustus rem publicam rexit; adice Tiberii tris et viginti, et prope quadriennium Gai, ac bis quaternos denos Claudii et Neronis annos, atque illum Galbae et Othonis et Vitellii longum et unum annum, ac sextam iam felicis huius principatus stationem, qua Vespasianus rem publicam fovet: centum et viginti anni ab interitu Ciceronis in hunc diem colliguntur, unius hominis aetas.

Calcola i cinquantasei anni in cui il divino Augusto governò lo stato; aggiungi i ventitré di Tiberio, e il quasi quadriennio di Caligola, e i doppi quattordici anni di Claudio e Nerone, e quell'anno lungo e unico di Galba, Otone e Vitellio, e ormai il sesto incarico di questo felice principato, in cui Vespasiano protegge lo stato: si contano centoventi anni dalla morte di Cicerone a questo giorno, la vita di un solo uomo.

unius hominis aetas vale «la vita di un solo uomo». «unius hominis aetas» è un'apposizione in nominativo a «centum et viginti anni»: il numero di anni corrisponde alla vita di un solo uomo, concludendo l'argomento in modo incisivo.

Proposizione relativa con congiuntivo obliquo

Nam ipse ego in Britannia vidi senem, qui se fateretur ei pugnae interfuisse, qua Caesarem inferentem arma Britanniae arcere litoribus et pellere adgressi sunt.

Perché io stesso in Britannia ho visto un vecchio che confessava di aver partecipato a quella battaglia in cui avevano attaccato Cesare mentre portava le armi in Britannia per respingerlo dalle coste e scacciarlo.

qui … fateretur vale «che confessava». «qui se fateretur» è una relativa con congiuntivo imperfetto per attuare l'obliquità: il vecchio confessava (dal suo punto di vista) di aver partecipato.

Scheda completa: Proposizione relativa con congiuntivo obliquo

Periodo ipotetico dell'irrealtà

Ita si eum, qui armatus C. Caesari restitit, vel captivitas vel voluntas vel fatum aliquod in urbem pertraxisset, aeque idem et Caesarem ipsum et Ciceronem audire potuit et nostris quoque actionibus interesse.

Così, se la prigionia, la volontà o qualche destino avessero condotto in città colui che armato aveva resistito a Cesare, egli avrebbe potuto ascoltare ugualmente sia Cesare stesso sia Cicerone, e partecipare anche alle nostre orazioni.

si … pertraxisset … potuit vale «se avesse condotto… avrebbe potuto». «si… pertraxisset… potuit» è un periodo ipotetico dell'irrealtà nel passato: la condizione (congiuntivo piuccheperfetto) e l'apodosi indicano qualcosa che non è accaduto.

Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.

Analisi parola per parola

Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.

Le parole sottolineate si aprono: toccane una.

Nell'ultima distribuzione di denaro voi stessi avete visto molti vecchi che raccontavano di aver ricevuto il congiario anche dal divino Augusto una e due volte.

Glossario e paradigmi

I 171 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.

Sfoglia tutti i 171 lemmi

et×21: e
in×5: riguardo a
qui×4: che
Caesarem×3: Cesare
se×3: se stesso
ut×3: come
vel×3: o
ac×2: e
annos×2: anni
atque×2: e
Augustus×2: Augusto
Ciceronem×2: Cicerone
divus×2: divino
Nam×2: infatti
non×2: non
nostris×2: ai nostri
publicam×2: pubblico
qua×2: in cui
quibus×2: i quali
quoque×2: anche
rem×2: stato
sed×2: ma
viginti×2: venti
a: da
ab: dalla
accepisse: di aver ricevuto
actionibus: orazioni
ad: a
adgressi: avendo attaccato
adice: aggiungi
adscribatis: attribuiate
aeque: ugualmente
aetas: vita
Agrippam: Agrippa
aliquod: qualche
anni: anni
anno: anno
annum: anno
anteponere: anteporre
antiquis: all'antichità
antiquus: antico
arcere: respingere
arma: armi
armatus: armato
Asinium: Asinio
audire: ascoltare
Augusto: Augusto
bis: doppi
Britannia: Britannia
Britanniae: in Britannia
Brutum: Bruto
C: C.
Caelium: Celio
Caesari: a Cesare
Calvum: Calvo
captivitas: prigionia
centum: cento
Cicerone: Cicerone
Ciceronis: di Cicerone
Claudii: di Claudio
colliguntur: si contano
congiario: distribuzione di denaro
congiarium: congiario
consules: consoli
consulibus: consoli
de: di
Decembris: dicembre
denos: dieci
diem: giorno
disertis: eloquenti
divo: divino
ego: io
ei: a quella
eius: suo
est: fu
eum: colui
fateretur: confessava
fatum: destino
felicis: felice
fovet: protegge
Gai: di Caligola
Galbae: di Galba
Hirtii: di Irzio
Hirtio: Irzio
hominis: uomo
huius: questo
hunc: questo
iam: ormai
idem: lo stesso
idus: idi
illum: quello
inferentem: che portava
interesse: partecipare
interfuisse: di aver partecipato
interitu: morte
ipse: stesso
ipsi: voi stessi
ipso: stesso
ipsum: stesso
Ita: così
iterum: di nuovo
Latinos: latini
libertus: liberto
litoribus: dalle coste
locum: posto
longum: lungo
loquar: parlare
Menenium: Menenio
Messallam: Messalla
mox: poi
narrabant: raccontavano
nempe: certo
Neronis: di Nerone
nostrorum: dei nostri
occisus: ucciso
oratores: oratori
Othonis: di Otone
Pansa: Pansa
Pansae: di Pansa
Pedium: Pedio
pellere: scacciare
pertraxisset: avesse condotto
plerosque: molti
potest: può
potius: piuttosto
potuit: avrebbe potuto
principatus: principato
prope: quasi
Proximo: ultima
pugnae: battaglia
puto: credo
Q: Q.
quadriennium: quadriennio
quam: che
quaternos: quattro
quid: perché
quidem: certo
quinquaginta: cinquanta
quo: nel quale
quos: i quali
restitit: resistette
rexit: governò
scribit: scrive
semel: una volta
senem: vecchio
senes: vecchi
septimo: sette
sex: sei
sextam: sesto
si: se
soletis: siete soliti
stationem: incarico
Statue: calcola
suffecit: sostituì
sunt: sono
temporibus: tempi
temporum: tempi
Tiberii: di Tiberio
Tiro: Tirone
transeotranseo, -is, -ire, transii, transitum: passo a
tris: tre
unius: di un solo
unum: unico
urbem: città
Vespasianus: Vespasiano
video: capisco
videri: sembrare
vidi: ho visto
vidistis: avete visto
Vitellii: di Vitellio
voluntas: volontà

Domande frequenti su questa versione

Come si traduce «Sed transeo ad Latinos oratores, in quibus»?

Si traduce: «Ma passo agli oratori latini, riguardo ai quali». Tacito nel Dialogus introduce il confronto tra oratori antichi e moderni, sottolineando che Cicerone e i suoi contemporanei non sono poi così lontani nel tempo.

Qual è la tesi principale di questo passo del Dialogus de oratoribus?

La tesi è che gli oratori considerati «antichi», come Cicerone, non appartengono a un'era così remota: Tacito calcola che dalla morte di Cicerone a Vespasiano passano appena 120 anni, la durata della vita di un uomo. L'antichità è dunque relativa.

Perché Tacito cita il vecchio bretone che aveva combattuto contro Cesare?

L'aneddoto serve a rendere tangibile la brevità del tempo: un vecchio che Tacito stesso afferma di aver visto in Britannia ricordava la battaglia contro Cesare. La stessa persona avrebbe potuto ascoltare sia Cesare che Cicerone e assistere ancora alle orazioni dei contemporanei di Tacito.

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