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greco · Esopo
Esopo
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
Esopo è il leggendario favolista greco a cui la tradizione attribuisce le fabulae di animali con morale. In questa breve favola un lupo affamato, cercando di rubare cibo, finisce per restare intrappolato nel giogo di un aratro e trascina involontariamente l'aratro per il campo. Il contadino, tornato, coglie l'occasione per rimproverargli la sua natura rapace, e la favola chiude con la morale sull'inaffidabilità dei malvagi anche quando promettono di cambiare.
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Il contadino, sciolto il giogo, lo condusse ad abbeverarsi. Un lupo, affamato e in cerca di cibo, quando si imbatté nell'aratro, dapprima si mise a leccare le cinghie del giogo dei buoi; ma, poco a poco, senza accorgersene, dopo aver infilato il collo, non riuscendo più a tirarlo indietro, trascinò l'aratro per il campo. Il contadino, tornato e vistolo, disse: «Se solo, o cattiva testa, abbandonando le rapine e l'ingiustizia, ti volgessi all'agricoltura!» Così gli uomini malvagi, anche se promettono onestà, per il loro carattere non sono creduti.
Αροτης λυσας το ζευγος επι ποτον απηγαγε. Λυκος δε λιμωττων και τροφην ζητων, ως περιετυχε τω αροτρω, το μεν πρωτον τας των ταυρων ζευγλας περιελειχε, λαθων δε κατα μικρον, επειδη καθηκε τον αυχενα, ανασπδν μη δυναμενος επι την αρουραν το αροτρον εσυρεν. Ο δε αροτης επανελθων και θεασαμενος αυτον ελεγεν· «Ειθε γαρ, ω κακη κεψαλη, καταλιπων τας αρπαγας και το αδικειν επι το γεωπονειν τραπειης». Ουτως οι πονηροι των ανθρωπων, καν χρηστοτητα επαγγελλωνται, δια τον τροπον ου πιστευονται.
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I 4 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.
Αροτης λυσας το ζευγος επι ποτον απηγαγε.
Il contadino, sciolto il giogo, lo condusse ad abbeverarsi.
λυσας … απηγαγε vale «sciolto ... condusse». Il participio aoristo λύσας, concordato col soggetto, esprime un'azione anteriore rispetto al verbo principale ἀπήγαγε.
Λυκος δε λιμωττων και τροφην ζητων, ως περιετυχε τω αροτρω, το μεν πρωτον τας των ταυρων ζευγλας περιελειχε, λαθων δε κατα μικρον, επειδη καθηκε τον αυχενα, ανασπδν μη δυναμενος επι την αρουραν το αροτρον εσυρεν.
Un lupo, affamato e in cerca di cibo, quando si imbatté nell'aratro, dapprima si mise a leccare le cinghie del giogo dei buoi; ma, poco a poco, senza accorgersene, dopo aver infilato il collo, non riuscendo più a tirarlo indietro, trascinò l'aratro per il campo.
ανασπδν μη δυναμενος vale «non riuscendo più a tirarlo indietro». ἀνασπᾶν μὴ δυνάμενος, «non potendo tirarlo indietro», spiega la causa per cui il lupo finisce per trascinare l'aratro.
«Ειθε γαρ, ω κακη κεψαλη, καταλιπων τας αρπαγας και το αδικειν επι το γεωπονειν τραπειης».
«Se solo, o cattiva testa, abbandonando le rapine e l'ingiustizia, ti volgessi all'agricoltura!»
Ειθε … τραπειης vale «se solo ... ti volgessi». Εἴθε con l'ottativo aoristo τραπείης esprime un desiderio irrealizzabile rivolto al lupo.
Ουτως οι πονηροι των ανθρωπων, καν χρηστοτητα επαγγελλωνται, δια τον τροπον ου πιστευονται.
Così gli uomini malvagi, anche se promettono onestà, per il loro carattere non sono creduti.
καν χρηστοτητα επαγγελλωνται vale «anche se promettono onestà». καν χρηστότητα ἐπαγγέλλωνται regge il congiuntivo con valore concessivo-ipotetico, «anche se promettono onestà».
Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.
Il contadino, sciolto il giogo, lo condusse ad abbeverarsi.
Le parole sottolineate si aprono: toccane una.
Αροτης (ἀρότης, -ου, ὁ) sostantivo, nominativo maschile singolare, 1ª (maschile in -ης) declinazione, soggetto: «il contadino; l'aratore».
λυσας (λύω, λύσω, ἔλυσα, λέλυκα) participio, nominativo aoristo maschile singolare attiva congiunto, anteriorità, participio congiunto riferito al soggetto: «avendo sciolto; sciolto».
το (ὁ, ἡ, τό) pronome, accusativo neutro singolare, articolo determinativo concordato con ζεῦγος: «il».
ζευγος sostantivo.
επι preposizione.
ποτον sostantivo.
απηγαγε verbo.
Un lupo, affamato e in cerca di cibo, quando si imbatté nell'aratro, dapprima si mise a leccare le cinghie del giogo dei buoi; ma, poco a poco, senza accorgersene, dopo aver infilato il collo, non riuscendo più a tirarlo indietro, trascinò l'aratro per il campo.
Λυκος sostantivo.
δε congiunzione.
λιμωττων participio.
και congiunzione.
τροφην sostantivo.
ζητων participio.
ως congiunzione.
περιετυχε verbo.
τω pronome.
αροτρω sostantivo.
το pronome.
μεν congiunzione.
πρωτον avverbio.
τας pronome.
των pronome.
ταυρων sostantivo.
ζευγλας sostantivo.
περιελειχε verbo.
λαθων participio.
δε congiunzione.
κατα preposizione.
μικρον aggettivo.
επειδη congiunzione.
καθηκε verbo.
τον pronome.
αυχενα sostantivo.
ανασπδν verbo.
μη avverbio.
δυναμενος participio.
επι preposizione.
την pronome.
αρουραν sostantivo.
το pronome.
αροτρον sostantivo.
εσυρεν verbo.
Il contadino, tornato e vistolo, disse:
Ο pronome.
δε congiunzione.
αροτης sostantivo.
επανελθων participio.
και congiunzione.
θεασαμενος participio.
αυτον pronome.
ελεγεν verbo.
«Se solo, o cattiva testa, abbandonando le rapine e l'ingiustizia, ti volgessi all'agricoltura!»
Ειθε avverbio.
γαρ congiunzione.
ω avverbio.
κακη aggettivo.
κεψαλη sostantivo.
καταλιπων participio.
τας pronome.
αρπαγας sostantivo.
και congiunzione.
το pronome.
αδικειν verbo.
επι preposizione.
το pronome.
γεωπονειν verbo.
τραπειης verbo.
Così gli uomini malvagi, anche se promettono onestà, per il loro carattere non sono creduti.
Ουτως avverbio.
οι pronome.
πονηροι aggettivo.
των pronome.
ανθρωπων sostantivo.
καν congiunzione.
χρηστοτητα sostantivo.
επαγγελλωνται verbo.
δια preposizione.
τον pronome.
τροπον sostantivo.
ου avverbio.
πιστευονται verbo.
I 66 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Si traduce «Il contadino, sciolto il giogo, lo condusse ad abbeverarsi»: è l'incipit della favola esopica del lupo e dell'aratro, in cui il contadino porta i buoi a bere lasciando l'aratro incustodito.
La favola di Esopo insegna che gli uomini malvagi, anche quando promettono onestà, non vengono creduti a causa del loro carattere: il lupo, pur restando intrappolato nell'aratro, non cambia davvero natura.
Nel testo di Esopo il lupo, leccando per fame le cinghie del giogo, infila senza accorgersene il collo nel giogo stesso e, non riuscendo più a liberarsene, trascina l'aratro per il campo.
Altri passi di Esopo già tradotti e analizzati.
