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greco · Arriano
Arriano
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
Arriano di Nicomedia, storico e filosofo greco del II secolo d.C., racconta nell'Anabasi di Alessandro la spedizione del Macedone in Asia seguendo le fonti di Tolomeo e Aristobulo. In questo episodio, durante la campagna indiana, Alessandro visita il monte Meros presso Nisa, dove la tradizione locale legava il luogo al mito della nascita di Dioniso, e i soldati intrecciano corone d'edera in suo onore.
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Alessandro fu preso dal desiderio di vedere il luogo dove i Niseoi vantavano alcuni ricordi di Dioniso. Si reca dunque sul monte Meros con i compagni cavalieri e con il reparto scelto di fanteria, e vede il monte pieno di edera e di alloro, e boschi d'ogni sorta; e lo vede ombroso, e che vi sono in esso covi di belve di ogni genere. E i Macedoni, vedendo con gioia l'edera (infatti non ce n'è nella terra degli Indiani, né dove per loro c'erano viti), si fanno in fretta corone con essa, inneggiando a Dioniso e invocando gli appellativi del dio. E là Alessandro sacrifica a Dioniso e banchetta insieme ai compagni.
Αλεξανδρον δε ποθος ελαμβανε οραν τον χωρον, οπου τινα υπομνηματα του Διονυσου οι Νυσαιοι εκομπαζον. Ερχεται τε ες το ορος τον Μηρον ξυν τοις εταιροις τοις ιππευσι και τω πεζικω αγηματι και ορα κισσου τε αναπλεων και δαφνης το ορος και αλση παντοια· και ορα συσκιον, και Θηρας εν αυτω ειναι θηριων παντοδαπων. Και οι Μακεδονες ηδεως τον κισσον βλεποντες (ου γαρ εστιν εν τη Ινδων χωρα κισσος, ουδε ιναπερ αυτοις αμπελοι ησαν) στεφανους σπουδη απ' αυτου ποιουνται, εφυμνουντες τον Διονυσον τε και τας επωνυμιας του θεου ανακαλουντες. Θυει τε αυτου Αλεξανδρος τω Διονυσω και ευωχειται ομου τοις εταιροις.
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I 3 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.
Αλεξανδρον δε ποθος ελαμβανε οραν τον χωρον, οπου τινα υπομνηματα του Διονυσου οι Νυσαιοι εκομπαζον.
Alessandro fu preso dal desiderio di vedere il luogo dove i Niseoi vantavano alcuni ricordi di Dioniso.
ποθος ελαμβανε οραν vale «fu preso dal desiderio di vedere». 'ποθος' più il verbo che significa 'prendere' più l'infinito esprime il desiderio irresistibile che coglie il soggetto, qui Alessandro, di fare qualcosa: è un tratto tipico dello stile di Arriano.
και ορα συσκιον, και Θηρας εν αυτω ειναι θηριων παντοδαπων.
e lo vede ombroso, e che vi sono in esso covi di belve di ogni genere.
Θηρας … ειναι vale «che vi sono covi di belve». Dopo il verbo di percezione 'ορα' (vede), Arriano usa l'accusativo con l'infinito 'Θηρας ... ειναι' per riportare ciò che Alessandro constata osservando il luogo.
Και οι Μακεδονες ηδεως τον κισσον βλεποντες (ου γαρ εστιν εν τη Ινδων χωρα κισσος, ουδε ιναπερ αυτοις αμπελοι ησαν) στεφανους σπουδη απ' αυτου ποιουνται, εφυμνουντες τον Διονυσον τε και τας επωνυμιας του θεου ανακαλουντες.
E i Macedoni, vedendo con gioia l'edera (infatti non ce n'è nella terra degli Indiani, né dove per loro c'erano viti), si fanno in fretta corone con essa, inneggiando a Dioniso e invocando gli appellativi del dio.
Μακεδονες … βλεποντες vale «vedendo con gioia l'edera». Il participio 'βλεποντες', concordato con 'οι Μακεδονες', esprime la causa del gesto successivo: vedendo con gioia l'edera, pianta assente in India, i Macedoni si affrettano a farne corone.
Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.
Alessandro fu preso dal desiderio di vedere il luogo dove i Niseoi vantavano alcuni ricordi di Dioniso.
Le parole sottolineate si aprono: toccane una.
Αλεξανδρον (Ἀλέξανδρος, -ου, ὁ) sostantivo, accusativo maschile singolare, 2ª declinazione, complemento oggetto: «Alessandro».
δε congiunzione, congiunzione coordinante: «e; ma; invece».
ποθος (πόθος, -ου, ὁ) sostantivo, nominativo maschile singolare, 2ª declinazione, soggetto: «desiderio; brama; nostalgia».
ελαμβανε verbo.
οραν verbo.
τον pronome.
χωρον sostantivo.
οπου avverbio.
τινα pronome.
υπομνηματα sostantivo.
του pronome.
Διονυσου sostantivo.
οι pronome.
Νυσαιοι sostantivo.
εκομπαζον verbo.
Si reca dunque sul monte Meros con i compagni cavalieri e con il reparto scelto di fanteria, e vede il monte pieno di edera e di alloro, e boschi d'ogni sorta;
Ερχεται verbo.
τε congiunzione.
ες preposizione.
το pronome.
ορος sostantivo.
τον pronome.
Μηρον sostantivo.
ξυν preposizione.
τοις pronome.
εταιροις sostantivo.
τοις pronome.
ιππευσι sostantivo.
και congiunzione.
τω pronome.
πεζικω aggettivo.
αγηματι sostantivo.
και congiunzione.
ορα verbo.
κισσου sostantivo.
τε congiunzione.
αναπλεων aggettivo.
και congiunzione.
δαφνης sostantivo.
το pronome.
ορος sostantivo.
και congiunzione.
αλση sostantivo.
παντοια aggettivo.
e lo vede ombroso, e che vi sono in esso covi di belve di ogni genere.
και congiunzione.
ορα verbo.
συσκιον aggettivo.
και congiunzione.
Θηρας sostantivo.
εν preposizione.
αυτω pronome.
ειναι verbo.
θηριων sostantivo.
παντοδαπων aggettivo.
E i Macedoni, vedendo con gioia l'edera (infatti non ce n'è nella terra degli Indiani, né dove per loro c'erano viti), si fanno in fretta corone con essa, inneggiando a Dioniso e invocando gli appellativi del dio.
Και congiunzione.
οι pronome.
Μακεδονες sostantivo.
ηδεως avverbio.
τον pronome.
κισσον sostantivo.
βλεποντες participio.
ου avverbio.
γαρ congiunzione.
εστιν verbo.
εν preposizione.
τη pronome.
Ινδων sostantivo.
χωρα sostantivo.
κισσος sostantivo.
ουδε congiunzione.
ιναπερ avverbio.
αυτοις pronome.
αμπελοι sostantivo.
ησαν verbo.
στεφανους sostantivo.
σπουδη avverbio.
απ' preposizione.
αυτου pronome.
ποιουνται verbo.
εφυμνουντες participio.
τον pronome.
Διονυσον sostantivo.
τε congiunzione.
και congiunzione.
τας pronome.
επωνυμιας sostantivo.
του pronome.
θεου sostantivo.
ανακαλουντες participio.
E là Alessandro sacrifica a Dioniso e banchetta insieme ai compagni.
Θυει verbo.
τε congiunzione.
αυτου avverbio.
Αλεξανδρος sostantivo.
τω pronome.
Διονυσω sostantivo.
και congiunzione.
ευωχειται verbo.
ομου avverbio.
τοις pronome.
εταιροις sostantivo.
I 74 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Si traduce «Alessandro fu preso dal desiderio di vedere il luogo»: Arriano apre così l'episodio del monte Meros nell'Anabasi di Alessandro, con la tipica costruzione del pothos, il desiderio irresistibile che caratterizza il personaggio in tutta l'opera.
Nell'Anabasi di Alessandro Arriano riferisce la tradizione secondo cui il monte, chiamato Meros (in greco «coscia»), fosse legato al mito della nascita di Dioniso dalla coscia di Zeus, e per questo i Niseoi ne vantavano il ricordo.
Secondo Arriano i soldati macedoni, non avendo mai visto edera in India, la raccolgono con gioia sul monte Meros e ne fanno corone in onore di Dioniso, inneggiando al dio e ai suoi appellativi.
Altri passi di Arriano già tradotti e analizzati.
