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greco · Platone
Platone
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
Platone (428-348 a.C. circa) fu allievo di Socrate e uno dei massimi filosofi dell'antichità; il Critone è un dialogo socratico ambientato nella prigione in cui Socrate attende l'esecuzione. L'amico Critone tenta di convincerlo a fuggire, ma Socrate rifiuta di tradire i propri principi. In questo passo Socrate dichiara che la condanna non ha mutato il suo modo di agire: continuerà a obbedire solo alla ragione, non alla paura delle minacce.
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O caro Critone, il tuo zelo vale molto, se fosse unito a una certa rettitudine; altrimenti, quanto più è grande tanto più è dannoso. Dobbiamo dunque esaminare se si debbano fare queste cose oppure no, poiché io non sono così soltanto ora per la prima volta ma sempre, tale da non obbedire, in ciò che mi riguarda, a nient'altro se non alla ragione che, quando ci rifletto, mi appare la migliore. Non posso ora rigettare i discorsi che dicevo in precedenza, solo perché mi è capitata questa sorte, ma mi sembrano pressoché gli stessi, e onoro e rispetto gli stessi che anche prima; e se non ne abbiamo di migliori da dire nella situazione presente, sappi bene che non ti concederò nulla, neppure se il potere della massa, più di quello presente, ci spaventasse come bambini, mandandoci prigionia, morte e confisca dei beni.
Ω φιλε Κριτων, η προθυμια σου πολλου αξια ει μετα τινος ορθοτητος ειη· ει δε μη, οσω μειζων τοσουτω χαλεπωτερα. Σκοπεισθαι ουν χρη ημας ειτε ταυτα πρακτεον ειτε μη· ως εγω ου νυν πρωτον αλλα και αει τοιουτος οιος των εμων μηδενι αλλω πειθεσθαι η τω λογω ος αν μοι λογιζομενω βελτιστος φαινηται. Τους δη λογους ους εν τω εμπροσθεν ελεγον ου δυναμαι νυν εκβαλειν, επειδη μοι ηδε η τυχη γεγονεν, αλλα σχεδον τι ομοιοι φαινονται μοι, και τους αυτους πρεσβευω και τιμω ουσπερ και προτερον ων εαν μη βελτιω εχωμεν λεγειν εν τω παροντι, ευ ισθι οτι ου μη σοι συγχωρησω, ουδ' αν πλειω των νυν παροντων η των πολλων δυναμις ωσπερ παιδας ημας μορμολυττηται, δεσμους και θανατους επιπεμπουσα και χρηματων αφαιρεσεις.
I 3 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.
Ω φιλε Κριτων, η προθυμια σου πολλου αξια ει μετα τινος ορθοτητος ειη· ει δε μη, οσω μειζων τοσουτω χαλεπωτερα.
O caro Critone, il tuo zelo vale molto, se fosse unito a una certa rettitudine; altrimenti, quanto più è grande tanto più è dannoso.
ει … ειη vale «se fosse unito a una certa rettitudine». La protasi ει...ειη, con l'ottativo, esprime un'ipotesi eventuale: la premura di Critone vale solo se unita a rettitudine.
Σκοπεισθαι ουν χρη ημας ειτε ταυτα πρακτεον ειτε μη· ως εγω ου νυν πρωτον αλλα και αει τοιουτος οιος των εμων μηδενι αλλω πειθεσθαι η τω λογω ος αν μοι λογιζομενω βελτιστος φαινηται.
Dobbiamo dunque esaminare se si debbano fare queste cose oppure no, poiché io non sono così soltanto ora per la prima volta ma sempre, tale da non obbedire, in ciò che mi riguarda, a nient'altro se non alla ragione che, quando ci rifletto, mi appare la migliore.
μηδενι αλλω … η … λογω vale «a nient'altro se non alla ragione». μηδενι αλλω...η + dativo esprime 'a nessun altro se non...': la formula con cui Socrate dichiara di obbedire solo alla ragione.
Τους δη λογους ους εν τω εμπροσθεν ελεγον ου δυναμαι νυν εκβαλειν, επειδη μοι ηδε η τυχη γεγονεν, αλλα σχεδον τι ομοιοι φαινονται μοι, και τους αυτους πρεσβευω και τιμω ουσπερ και προτερον ων εαν μη βελτιω εχωμεν λεγειν εν τω παροντι, ευ ισθι οτι ου μη σοι συγχωρησω, ουδ' αν πλειω των νυν παροντων η των πολλων δυναμις ωσπερ παιδας ημας μορμολυττηται, δεσμους και θανατους επιπεμπουσα και χρηματων αφαιρεσεις.
Non posso ora rigettare i discorsi che dicevo in precedenza, solo perché mi è capitata questa sorte, ma mi sembrano pressoché gli stessi, e onoro e rispetto gli stessi che anche prima; e se non ne abbiamo di migliori da dire nella situazione presente, sappi bene che non ti concederò nulla, neppure se il potere della massa, più di quello presente, ci spaventasse come bambini, mandandoci prigionia, morte e confisca dei beni.
ουδ' αν … δυναμις … μορμολυττηται vale «neppure se... il potere... ci spaventasse». ουδ' αν ... μορμολυττηται (αν + congiuntivo) è un'ipotesi eventuale: 'neppure se il potere della massa ci spaventasse', il culmine dell'affermazione di Socrate.
Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.
Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.
O caro Critone, il tuo zelo vale molto, se fosse unito a una certa rettitudine; altrimenti, quanto più è grande tanto più è dannoso.
Le parole sottolineate si aprono: toccane una.
Ω avverbio, interiezione che introduce l'invocazione a critone: «oh».
φιλε (φίλος, -η, -ον) aggettivo, vocativo maschile singolare, 2ª declinazione, attributo del vocativo κριτων: «caro; amico».
Κριτων (Κρίτων, -ωνος, ὁ) sostantivo, vocativo maschile singolare, 3ª declinazione, vocativo, persona interpellata: «Critone».
η pronome.
προθυμια sostantivo.
σου pronome.
πολλου aggettivo.
αξια aggettivo.
ει congiunzione.
μετα preposizione.
τινος pronome.
ορθοτητος sostantivo.
ειη verbo.
ει congiunzione.
δε congiunzione.
μη avverbio.
οσω avverbio.
μειζων aggettivo.
τοσουτω avverbio.
χαλεπωτερα aggettivo.
Dobbiamo dunque esaminare se si debbano fare queste cose oppure no, poiché io non sono così soltanto ora per la prima volta ma sempre, tale da non obbedire, in ciò che mi riguarda, a nient'altro se non alla ragione che, quando ci rifletto, mi appare la migliore.
Σκοπεισθαι verbo.
ουν congiunzione.
χρη verbo.
ημας pronome.
ειτε congiunzione.
ταυτα pronome.
πρακτεον aggettivo.
ειτε congiunzione.
μη avverbio.
ως congiunzione.
εγω pronome.
ου avverbio.
νυν avverbio.
πρωτον avverbio.
αλλα congiunzione.
και congiunzione.
αει avverbio.
τοιουτος pronome.
οιος pronome.
των pronome.
εμων aggettivo.
μηδενι pronome.
αλλω pronome.
πειθεσθαι verbo.
η congiunzione.
τω pronome.
λογω sostantivo.
ος pronome.
αν avverbio.
μοι pronome.
λογιζομενω participio.
βελτιστος aggettivo.
φαινηται verbo.
Non posso ora rigettare i discorsi che dicevo in precedenza, solo perché mi è capitata questa sorte, ma mi sembrano pressoché gli stessi, e onoro e rispetto gli stessi che anche prima; e se non ne abbiamo di migliori da dire nella situazione presente, sappi bene che non ti concederò nulla, neppure se il potere della massa, più di quello presente, ci spaventasse come bambini, mandandoci prigionia, morte e confisca dei beni.
Τους pronome.
δη avverbio.
λογους sostantivo.
ους pronome.
εν preposizione.
τω pronome.
εμπροσθεν avverbio.
ελεγον verbo.
ου avverbio.
δυναμαι verbo.
νυν avverbio.
εκβαλειν verbo.
επειδη congiunzione.
μοι pronome.
ηδε pronome.
η pronome.
τυχη sostantivo.
γεγονεν verbo.
αλλα congiunzione.
σχεδον avverbio.
τι avverbio.
ομοιοι aggettivo.
φαινονται verbo.
μοι pronome.
και congiunzione.
τους pronome.
αυτους pronome.
πρεσβευω verbo.
και congiunzione.
τιμω verbo.
ουσπερ pronome.
και congiunzione.
προτερον avverbio.
ων pronome.
εαν congiunzione.
μη avverbio.
βελτιω aggettivo.
εχωμεν verbo.
λεγειν verbo.
εν preposizione.
τω pronome.
παροντι participio.
ευ avverbio.
ισθι verbo.
οτι congiunzione.
ου avverbio.
μη avverbio.
σοι pronome.
συγχωρησω verbo.
ουδ' congiunzione.
αν avverbio.
πλειω aggettivo.
των pronome.
νυν avverbio.
παροντων participio.
η congiunzione.
των pronome.
πολλων aggettivo.
δυναμις sostantivo.
ωσπερ congiunzione.
παιδας sostantivo.
ημας pronome.
μορμολυττηται verbo.
δεσμους sostantivo.
και congiunzione.
θανατους sostantivo.
επιπεμπουσα participio.
και congiunzione.
χρηματων sostantivo.
αφαιρεσεις sostantivo.
I 95 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Si traduce «O caro Critone, il tuo zelo vale molto»: nel Critone di Platone, Socrate riconosce l'affetto dell'amico venuto a proporgli la fuga dal carcere, ma ne condiziona subito il valore alla rettitudine dell'intento.
Perché, come spiega in questo passo del Critone, Socrate ha sempre seguito solo il ragionamento che gli appare migliore, non le circostanze esterne: la condanna non gli sembra un motivo sufficiente per rinnegare i discorsi sostenuti in precedenza.
È un dialogo socratico ambientato nella prigione di Atene, in cui l'amico Critone propone a Socrate di evadere prima dell'esecuzione; Socrate rifiuta, sostenendo che bisogna rispettare le leggi anche quando sono ingiuste nei propri confronti.
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