latino · Quintiliano

Il principio d'imitazione

Quintiliano · Institutio oratoria

Latino
Media
138 parole
8 periodi

Traduzione e analisi di Versia, a cura di Tommaso · Aggiornato il 14 giugno 2026

Sul tuo libro:Allos Idem vol. unico · p. 601 · n. T228

In questo passo dell'Institutio oratoria Quintiliano espone il principio dell'imitazione (imitatio) come fondamento dell'educazione retorica. Partendo dai buoni autori da leggere, il discente deve trarne vocabolario, varietà di figure e capacità compositiva, orientando la mente all'imitazione delle virtù. Quintiliano riconosce il primato dell'invenzione, ma sostiene che seguire ciò che è stato ben inventato è utile e necessario. L'imitazione è un principio universale: vale per la calligrafia, la musica, la pittura, l'agricoltura. Il rischio è però imitare senza giudizio.

Testo latino e traduzione italiana

Tocca una parola: si accende e ne vedi la resa. Toccala di nuovo per l’analisi. Da computer usa ← → o A D per scorrere.

Exdahisquesticeterisquee dagli altrilectionedi essere lettidignisdegniauctoribusautorietsiaverborumdel vocabolariosumendada trarrecopiala ricchezzaestbisognaetevarietasla varietàfigurarumdelle figureetecomponendidella composizioneratio,l'artetumpoiadall'exemplumesempiovirtutumdelle virtùomniumdi tuttemensla mentederigenda.da orientareNequenéeniminfattidubitaridubitarepotestsi puòquincheartisdell'arteparspartemagnagrandecontineaturconsistaimitatione.nell'imitazioneNaminfattiutcomeinvenireinventareprimumper primifuitfuestqueed èpraecipuum,la cosa più importantesiccosìeaciòquaechebenebeneinventainventatosuntè statoutileutilesequi.seguireAtqueeomnistuttavitaedella vitaratiola normasicsu questoconstat,si fondautchequaeciò cheprobamusapproviamoinneglialiisaltrifacerefareipsinoi stessivelimus.vogliamoSiccosìlitterarumdelle lettereductus,i trattiutperscribendiscriverefiatsi formiusus,la praticapuerii bambinisequuntur,imitanosiccosìmusicii musicivocemla vocedocentium,dei maestripictoresi pittorioperale operepriorum,dei predecessorirusticii contadiniprobatamsperimentataexperimentodall'esperienzaculturamla coltivazioneinaexemplummodellointuentur,prendonoomnisdi ognideniqueinfinedisciplinaedisciplinainitiai principiadsupropositumprestabilitosibiper sépraescriptumfissatoformarisi forminovidemus.vediamoEteherculeper Ercolenecessenecessarioestèautosimilessimiliautodissimilesdissimilibonisai buonisimus.siamoSimilemla somiglianzararoraramentenaturala naturapraestat,offrefrequenterspessoimitatio.l'imitazioneSedmahocquestoipsum,stessoquodil fatto chetantomoltofaciliorempiù facilenobisper noirationemil metodorerumdelle coseomniumdi tuttefacitrendequamdi quantofuitfuiisper coloroquichenihilnullaquoddasequerenturseguirehabuerunt,avevanonisise noncautecon cautelaetecumconiudiciogiudizioadprehenditurviene recepitanocet.nuoce

Traduzione in italiano

Da questi e dagli altri autori degni di essere letti bisogna trarre la ricchezza del vocabolario, la varietà delle figure e l'arte della composizione, poi orientare la mente all'esempio di tutte le virtù. Non si può dubitare che gran parte dell'arte consista nell'imitazione. Come inventare per primi fu ed è la cosa più importante, così è utile seguire ciò che è stato ben inventato. E tutta la norma della vita si fonda su questo: che vogliamo fare noi stessi ciò che approviamo negli altri. Così i bambini imitano i tratti delle lettere per imparare a scrivere, i musici la voce dei maestri, i pittori le opere dei predecessori, i contadini prendono a modello la coltivazione sperimentata, e vediamo infine che i principi di ogni disciplina si formano su un modello prestabilito. E per Ercole è necessario che siamo o simili o dissimili ai buoni. La somiglianza la offre raramente la natura, spesso l'imitazione. Ma questo stesso, il fatto che rende il metodo molto più facile per noi di quanto non fosse per coloro che non avevano nulla da seguire, nuoce se non viene recepito con cautela e con giudizio.

Testo latino integrale

Ex his ceterisque lectione dignis auctoribus et…

Ex his ceterisque lectione dignis auctoribus et verborum sumenda copia est et varietas figurarum et componendi ratio, tum ad exemplum virtutum omnium mens derigenda. Neque enim dubitari potest quin artis pars magna contineatur imitatione. Nam ut invenire primum fuit estque praecipuum, sic ea quae bene inventa sunt utile sequi. Atque omnis vitae ratio sic constat, ut quae probamus in aliis facere ipsi velimus. Sic litterarum ductus, ut scribendi fiat usus, pueri sequuntur, sic musici vocem docentium, pictores opera priorum, rustici probatam experimento culturam in exemplum intuentur, omnis denique disciplinae initia ad propositum sibi praescriptum formari videmus. Et hercule necesse est aut similes aut dissimiles bonis simus. Similem raro natura praestat, frequenter imitatio. Sed hoc ipsum, quod tanto faciliorem nobis rationem rerum omnium facit quam fuit iis qui nihil quod sequerentur habuerunt, nisi caute et cum iudicio adprehenditur nocet.

Costrutti e analisi del periodo

I 5 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.

Perifrastica passiva

Ex his ceterisque lectione dignis auctoribus et verborum sumenda copia est et varietas figurarum et componendi ratio, tum ad exemplum virtutum omnium mens derigenda.

sumenda … est … derigenda vale «bisogna trarre … bisogna orientare». «sumenda … est» e «derigenda» sono perifrastiche passive (gerundivo + esse) che esprimono necessità. Il soggetto è rispettivamente «copia» e «mens».

Scheda completa: Perifrastica passiva

Quin con congiuntivo

Neque enim dubitari potest quin artis pars magna contineatur imitatione.

Non si può dubitare che gran parte dell'arte consista nell'imitazione.

dubitari potest quin … contineatur vale «non si può dubitare che … consista». «dubitari potest quin … contineatur» è una costruzione in cui «quin» introduce una completiva al congiuntivo dopo un verbo di dubitare in forma negativa.

Correlativa comparativa ut … sic

Nam ut invenire primum fuit estque praecipuum, sic ea quae bene inventa sunt utile sequi.

Come inventare per primi fu ed è la cosa più importante, così è utile seguire ciò che è stato ben inventato.

ut … sic vale «come … così». «ut … sic» è una correlazione comparativa molto frequente in latino che affianca due elementi: «come … così». Qui mette in parallelo l'invenzione e l'imitazione.

Consecutiva con sic … ut

Atque omnis vitae ratio sic constat, ut quae probamus in aliis facere ipsi velimus.

E tutta la norma della vita si fonda su questo: che vogliamo fare noi stessi ciò che approviamo negli altri.

sic constat ut … velimus vale «si fonda su questo: che vogliamo». «sic constat ut … velimus» è una consecutiva: «sic» nella principale annuncia la conseguenza introdotta da «ut» col congiuntivo presente «velimus».

Periodo ipotetico con nisi

Sed hoc ipsum, quod tanto faciliorem nobis rationem rerum omnium facit quam fuit iis qui nihil quod sequerentur habuerunt, nisi caute et cum iudicio adprehenditur nocet.

Ma questo stesso, il fatto che rende il metodo molto più facile per noi di quanto non fosse per coloro che non avevano nulla da seguire, nuoce se non viene recepito con cautela e con giudizio.

nisi … adprehenditur nocet vale «se non viene recepita con cautela … nuoce». «nisi caute et cum iudicio adprehenditur nocet» è un periodo ipotetico della realtà (congiuntivo assente, indicativo): la condizione è presentata come concretamente possibile.

Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.

Analisi parola per parola

Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.

Le parole sottolineate si aprono: toccane una.

Non si può dubitare che gran parte dell'arte consista nell'imitazione.

Come inventare per primi fu ed è la cosa più importante, così è utile seguire ciò che è stato ben inventato.

E tutta la norma della vita si fonda su questo: che vogliamo fare noi stessi ciò che approviamo negli altri.

Così i bambini imitano i tratti delle lettere per imparare a scrivere, i musici la voce dei maestri, i pittori le opere dei predecessori, i contadini prendono a modello la coltivazione sperimentata, e vediamo infine che i principi di ogni disciplina si formano su un modello prestabilito.

E per Ercole è necessario che siamo o simili o dissimili ai buoni.

La somiglianza la offre raramente la natura, spesso l'imitazione.

Ma questo stesso, il fatto che rende il metodo molto più facile per noi di quanto non fosse per coloro che non avevano nulla da seguire, nuoce se non viene recepito con cautela e con giudizio.

Glossario e paradigmi

I 118 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.

Sfoglia tutti i 118 lemmi

et×5: sia
sic×4: così
ut×3: come
ad×2: all'
aut×2: o
est×2: bisogna
exemplum×2: esempio
fuit×2: fu
in×2: negli
omnis×2: tutta
omnium×2: di tutte
quae×2: che
quod×2: il fatto che
ratio×2: l'arte
adprehenditur: viene recepita
aliis: altri
artis: dell'arte
Atque: e
auctoribus: autori
bene: bene
bonis: ai buoni
caute: con cautela
ceterusceterus, -a, -um: gli altri
componendi: della composizione
constat: si fonda
contineatur: consista
copia: la ricchezza
culturam: la coltivazione
cum: con
denique: infine
derigenda: da orientare
dignis: degni
disciplinae: disciplina
dissimiles: dissimili
docentium: dei maestri
dubitari: dubitare
ductus: i tratti
ea: ciò
enim: infatti
estque: ed è
ex: da
experimento: dall'esperienza
facere: fare
faciliorem: più facile
facit: rende
fiat: si formi
figurarum: delle figure
formari: si formino
frequenter: spesso
habuerunt: avevano
hercule: per Ercole
hichic, haec, hoc: questi
hoc: questo
iis: per coloro
imitatio: l'imitazione
imitatione: nell'imitazione
initia: i principi
intuentur: prendono
invenire: inventare
inventa: inventato
ipsi: noi stessi
ipsum: stesso
iudicio: giudizio
lectione: di essere letti
litterarum: delle lettere
magna: grande
mens: la mente
musici: i musici
Nam: infatti
natura: la natura
necesse: necessario
Neque: né
nihil: nulla
nisi: se non
nobis: per noi
nocet: nuoce
opera: le opere
pars: parte
pictores: i pittori
potest: si può
praecipuum: la cosa più importante
praescriptum: fissato
praestat: offre
primum: per primi
priorum: dei predecessori
probamus: approviamo
probatam: sperimentata
propositum: prestabilito
pueri: i bambini
quam: di quanto
qui: che
quin: che
raro: raramente
rationem: il metodo
rerum: delle cose
rustici: i contadini
scribendi: scrivere
Sed: ma
sequerentur: seguire
sequi: seguire
sequuntur: imitano
sibi: per sé
Similem: la somiglianza
similes: simili
simus: siamo
sumenda: da trarre
sunt: è stato
tanto: molto
tum: poi
usus: la pratica
utile: utile
varietas: la varietà
velimus: vogliamo
verborum: del vocabolario
videmus: vediamo
virtutum: delle virtù
vitae: della vita
vocem: la voce

Domande frequenti su questa versione

Come si traduce «Ex his ceterisque lectione dignis auctoribus»?

Si traduce: «Da questi e dagli altri autori degni di essere letti». Quintiliano nell'Institutio oratoria afferma che dai buoni autori bisogna trarre ricchezza di vocabolario, varietà di figure e capacità di composizione.

Qual è per Quintiliano il rapporto tra imitazione e invenzione?

Quintiliano riconosce che inventare per primi fu e resta la cosa più importante, ma seguire ciò che è stato ben inventato è utile. Nell'Institutio oratoria afferma che gran parte dell'arte consiste nell'imitazione, come dimostrano tutti i campi dell'apprendimento umano.

Quali esempi porta Quintiliano per illustrare il principio di imitazione?

Quintiliano cita i bambini che imitano i tratti della scrittura, i musici che imitano la voce del maestro, i pittori le opere dei predecessori, i contadini che prendono come modello la coltivazione sperimentata. Ogni disciplina si forma su un modello prefissato.

L’app Versia, in arrivo

Hai un’altra versione da tradurre?

Con l’app inquadrerai una pagina del libro e avrai traduzione e analisi come questa in pochi secondi, con il tutor Erodotron e il tuo vocabolario. Lasciami la mail e ti avviso il giorno che esce.