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greco · Polibio
Polibio · Storie
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
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Quando il genere umano viene distrutto da inondazioni o da pestilenze o dalla carestia di raccolti o da altre cause simili, quali già sappiamo essere accadute e accadranno ancora molte volte secondo il racconto, allora, perendo insieme tutte le arti e le tecniche, quando da ciò che è rimasto, come da semi, di nuovo con il tempo cresca la moltitudine degli uomini, allora senza dubbio, come accade negli altri animali, anche questi, quando si radunano, per la debolezza della natura si riuniscono in branchi della stessa specie. Per necessità colui che si distingue per forza fisica e audacia d'animo deve guidare e comandare, come si osserva anche negli altri generi di animali non dotati di ragione: questo deve essere ritenuto il vero e genuino lavoro della natura, presso i quali vediamo chiaramente che i più forti comandano, intendo dire i tori, i cinghiali, i galli e animali simili a questi. È dunque verosimile che gli inizi della vita umana siano stati tali, con gli uomini riuniti come animali e seguendo i più valorosi e più forti. Per questi il limite del potere è la forza, e la si potrebbe chiamare monarchia.
Ὅταν ἢ διὰ κατακλυσμοὺς ἢ διὰ λοιμικὰς περιστάσεις ἢ δι᾽ ἀφορίας καρπῶν ἢ δι᾽ ἄλλας τοιαύτας αἰτίας φθορὰ γένηται τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους, οἵας ἤδη γεγονέναι παρειλήφαμεν καὶ πάλιν πολλάκις ἔσεσθ᾽ ὁ λόγος αἱρεῖ, τότε δὴ συμφθειρομένων πάντων τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ τεχνῶν, ὅταν ἐκ τῶν περιλειφθέντων οἷον εἰ σπερμάτων αὖθις αὐξηθῇ σὺν χρόνῳ πλῆθος ἀνθρώπων, τότε δήπου, καθάπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων ζῴων, καὶ ἐπὶ τούτων συναθροιζομένων ὅπερ εἰκός, καὶ τούτους εἰς τὸ ὁμόφυλον συναγελάζεσθαι διὰ τὴν τῆς φύσεως ἀσθένειαν - ἀνάγκη τὸν τῇ σωματικῇ ῥώμῃ καὶ τῇ ψυχικῇ τόλμῃ διαφέροντα, τοῦτον ἡγεῖσθαι καὶ κρατεῖν, καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γενῶν ἀδοξοποιήτων ζῴων θεωρούμενον τοῦτο χρὴ φύσεως ἔργον ἀληθινώτατον νομίζειν, παρ’ οἷς ὁμολογουμένως τοὺς ἰσχυροτάτους ὁρῶμεν ἡγουμένους, λέγω δὲ ταύρους, κάπρους, ἀλεκτρυόνας, τὰ τούτοις παραπλήσια. Τὰς μὲν οὖν ἀρχὰς εἰκὸς τοιούτους εἶναι καὶ τοὺς τῶν ἀνθρώπων βίους, ζῳηδὸν συναθροιζομένων καὶ τοῖς ἀλκιμωτάτοις καὶ δυναμικωτάτοις ἑπομένων: οἷς ὅρος μέν ἐστι τῆς ἀρχῆς ἰσχύς, ὄνομα δ᾽ ἂν εἴποι τις μοναρχίαν.
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