Caricamento…
Caricamento…
greco · Aristotele
Aristotele · Politica
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
Aristotele nella Politica sostiene che lo Stato deve farsi carico dell'educazione dei giovani come interesse collettivo. Nel brano il filosofo spiega come il carattere morale di una costituzione dipenda dall'educazione pubblica e critica il sistema privato vigente, proponendo invece un'istruzione comune e uniforme, come praticano gli Spartani.
Tocca una parola: si accende e ne vedi la resa. Da computer usa ← → o A D per scorrere.
Che il legislatore debba soprattutto occuparsi dell'educazione dei giovani, nessuno potrebbe negarlo: infatti quando questo non accade nelle città, danneggia le costituzioni; bisogna educare secondo ciascuna forma di governo: il carattere proprio di ogni costituzione solito preservare la città e stabilirla sin dall'inizio, come quello democratico preserva la democrazia e quello oligarchico l'oligarchia; e sempre un carattere migliore è causa di una costituzione migliore. Inoltre per tutte le capacità e le arti esistono cose che bisogna imparare preliminarmente e abituarsi prima di intraprendere i rispettivi lavori, così è evidente che anche per le azioni della virtù: poiché il fine è uno per tutta la città, è chiaro che è necessario che l'educazione sia unica e medesima per tutti, e che la sua cura sia comune e non privata, come ora ciascuno si prende cura dei propri figli privatamente e li insegna con un insegnamento privato, quale gli piace. Bisogna invece fare comune anche l'esercizio delle cose comuni. Nello stesso tempo non bisogna ritenere che alcuno sia di se stesso, ma che tutti appartengono alla città, poiché ciascuno è parte della città; e per natura la cura di ogni parte tende a guardare alla cura del tutto. Si loderebbe allora gli Spartani secondo questo: infatti si preoccupano moltissimo dei giovani e questa preoccupazione è comune.
Οτι μεν ουν τω νομοθετη μαλιστα πραγματευτεον περι την των νεων παιδειαν, ουδεις αν αμφισβητησειε: και γαρ εν ταις πολεσιν ου γιγνομενον τουτο βλαπτει τας πολιτειας: δει γαρ προς εκαστην παιδευεσθαι: το γαρ ηθος της πολιτειας εκαστης το οικειον και φυλαττεω ειωθε την πολιτειαν και καθιστησιν εξ αρχης, οιον το μεν δημοκρατικον δημοκρατιαν το δ' ολιγαρχικον ολιγαρχιαν: αει δε το βελτιον ηθος βελτιονος αιτιον πολιτειας. Ετι δε προς πασας δυναμεις και τεχνας εστιν α δει προπαιδευεσθαι και προεθιζεσθαι προς τας εκαστων εργασιας, ωστε δηλον οτι και προς τας της αρετης πραξεις: επει δ' εν το τελος τη πολει παση, φανερον οτι και την παιδειαν μιαν και την αυτην αναγκαιον ειναι παντων, και ταυτης την επιμελειαν ειναι κοινην και μη κατ' ιδιαν, ον τροπον νυν εκαστος επιμελειται των αυτου τεκνων ιδια τε και μαθησιν ιδιαν, ην αν δοξη, διδασκων. Δει δε των κοινων κοινην ποιεισθαι και την ασκησω. Αμα δε ουδε χρη νομιζειν αυτον αυτου τινα ειναι των πολιτων, αλλα παντας της πολεως, μοριον γαρ εκαστος της πολεως: η δ' επιμελεια πεφυκεν εκαστου μοριου βλεπειν προς την του ολου επιμελειαν. Επαινεσειε δ'αν τις κατα τουτο Λακεδαιμονιους: και γαρ πλειστην ποιουνται σπουδην περι τους παιδας και κοινη ταυτην.
VersiaPer iPhone e iPadPresto anche nel browser
Lo schema di ogni periodo, l’analisi di ogni parola ed Erodotron che risponde ai tuoi dubbi. E la versione di domani la fotografi e ce l’hai.Lo schema di ogni periodo, l’analisi di ogni parola ed Erodotron che risponde ai tuoi dubbi. Lascia l’email: ti scriviamo appena apre.
I 95 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Che il legislatore debba soprattutto occuparsi dell'educazione dei giovani, nessuno potrebbe negarlo: infatti quando questo non accade nelle città, danneggia le costituzioni; bisogna educare secondo ciascuna forma di governo: il carattere proprio di ogni costituzione solito preservare la città e stabilirla sin dall'inizio, come quello democratico preserva la democrazia e quello oligarchico l'oligarchia; e sempre un carattere migliore è causa di una costituzione migliore. È l'inizio della versione di Aristotele, Politica.
In questo brano della Politica, Aristotele spiega che il carattere morale proprio di ogni forma di governo (democrazia, oligarchia, ecc.) tende a mantenerla e a trasmetterla alle generazioni successive attraverso l'educazione.
Altri passi di Aristotele già tradotti e analizzati.