greco · Luciano

L'isola dei beati (III)

Luciano

Greco
147 parole
7 periodi

Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il 8 ottobre 2026

Luciano di Samosata è uno scrittore satirico greco del II secolo d.C., autore della Storia vera, racconto fantastico e parodistico di viaggi straordinari. In questo passo, ambientato nell'isola dei Beati, l'io narrante descrive l'aspetto incorporeo degli abitanti, la luce perenne e l'eterna primavera, insieme alle fonti meravigliose di miele, profumo, latte e vino che arricchiscono quel luogo fantastico.

Testo greco e traduzione italiana

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Εσθητιabbigliamentoδεmaχρωνταιusanoαραχνιοιςragnateleλεπτοις,sottiliπορφυροις.di porporaΑυτοιessiδεeσωματαcorpiμενda un latoουκnonεχουσιν,hannoαλλ'maαναφειςintangibiliκαιeασαρκοιsenza carneεισιν,sonoμορφηνformaδεeκαιeιδεανaspettoμονονsoloεμφαινουσιν,mostranoκαιeασωματοιincorporeiοντεςessendoομωςtuttaviaκινουνταιsi muovonoκαιeφρονουσιpensanoκαιeφωνουσιν.parlanoΟυnonμηνdavveroουδεnéνυξnotteπαρ'pressoαυτοιςloroγιγνεται,si faουδεnéημεραgiornoπανυdel tuttoλαμπρα·luminosoκαθαπερcomeδεmaτοilλυκαυγεςchiarore crepuscolareηδηgiàπροςversoεω,l'albaμηδεπωnon ancoraανατελλοντοςsorgendoτουilηλιου,soleτοιουτοtaleφωςluceεπεχειricopreτηνlaγην.terraΚαιeμεντοιinoltreκαιancheωρανstagioneμιανuna solaεχουσιhannoτουilετους·annoαιειsempreγαρpoichéπαρ'pressoαυτοιςloroεαρprimaveraεστιèκαιeειςun soloανεμοςventoπνειsoffiaπαρ'pressoαυτοις,loroοilΖεφυρος.ZefiroΗlaδεeχωραterraπασιogniμενda un latoανθεσιν,fioriπασιogniδεeφυτοιςpianteημεροιςcoltivateτεeκαιeσκιεροιςombroseθαλλενfiorisceαιleμενda un latoγαρinfattiαμπελοιvitiδωδεκαφοροιche producono dodici raccoltiεισιsonoκαιeκαταsecondoμηναmeseεκαστονogniκαρποφορουσιν.danno fruttoΑντιinvece diδεeπυρουgranoοιleσταχυεςspigheαρτονpaneετοιμονprontoεπ'suακρωνpunteφυουσινfanno crescereωσπερcomeμυκητας.funghiΠηγαιfontiδεeπεριintornoτηνlaπολινcittàυδατοςd'acquaμενda un latoπεντεcinqueκαιeεξηκονταsessantaκαιeτριακοσιοι,trecentoμελιτοςdi mieleδεeαλλαιaltreτοσαυται,altrettanteμυρουdi profumoδεeπεντακοσιοι,cinquecentoμικροτεροιpiù piccoleμεντοιperòαυται,questeκαιeποταμοιfiumiγαλακτοςdi latteεπταsetteκαιeοινουdi vinoοκτω.otto

Traduzione in italiano

Quanto all'abbigliamento, usano sottili ragnatele, di color porpora. Essi non hanno corpi, ma sono intangibili e senza carne, e mostrano solo una forma e un aspetto esteriore, e benché siano incorporei, tuttavia si muovono, pensano e parlano. Presso di loro infatti non si fa mai notte, né giorno del tutto luminoso, ma come il chiarore crepuscolare dell'alba, quando il sole non è ancora sorto, una tale luce ricopre la terra. E inoltre hanno una sola stagione dell'anno, poiché presso di loro è sempre primavera e un solo vento soffia, lo Zefiro. La terra fiorisce di ogni fiore e di ogni pianta, sia coltivata che ombrosa, infatti le viti producono dodici raccolti e danno frutto ogni mese. Invece del grano, le spighe fanno crescere sulla punta pane già pronto, come funghi. Intorno alla città ci sono trecentosessantacinque fonti d'acqua, altrettante di miele, e cinquecento di profumo, queste ultime però più piccole, e sette fiumi di latte e otto di vino.

Testo greco integrale

Εσθητι δε χρωνται αραχνιοις λεπτοις, πορφυροις. Αυτοι δε…

Εσθητι δε χρωνται αραχνιοις λεπτοις, πορφυροις. Αυτοι δε σωματα μεν ουκ εχουσιν, αλλ' αναφεις και ασαρκοι εισιν, μορφην δε και ιδεαν μονον εμφαινουσιν, και ασωματοι οντες ομως κινουνται και φρονουσι και φωνουσιν. Ου μην ουδε νυξ παρ' αυτοις γιγνεται, ουδε ημερα πανυ λαμπρα· καθαπερ δε το λυκαυγες ηδη προς εω, μηδεπω ανατελλοντος του ηλιου, τοιουτο φως επεχει την γην. Και μεντοι και ωραν μιαν εχουσι του ετους· αιει γαρ παρ' αυτοις εαρ εστι και εις ανεμος πνει παρ' αυτοις, ο Ζεφυρος. Η δε χωρα πασι μεν ανθεσιν, πασι δε φυτοις ημεροις τε και σκιεροις θαλλεν αι μεν γαρ αμπελοι δωδεκαφοροι εισι και κατα μηνα εκαστον καρποφορουσιν. Αντι δε πυρου οι σταχυες αρτον ετοιμον επ' ακρων φυουσιν ωσπερ μυκητας. Πηγαι δε περι την πολιν υδατος μεν πεντε και εξηκοντα και τριακοσιοι, μελιτος δε αλλαι τοσαυται, μυρου δε πεντακοσιοι, μικροτεροι μεντοι αυται, και ποταμοι γαλακτος επτα και οινου οκτω.

Schema del periodo

Εσθητι δε χρωνται αραχνιοις λεπτοις,

πορφυροις.

Αυτοι δε σωματα μεν ουκ εχουσιν,

αλλ' αναφεις και ασαρκοι εισιν,

μορφην δε και ιδεαν μονον εμφαινουσιν,

και ασωματοι οντες ομως κινουνται και

φρονουσι και φωνουσιν.

Ου μην ουδε νυξ παρ' αυτοις

γιγνεται,

ουδε ημερα πανυ λαμπρα·

καθαπερ

Quanto all'abbigliamento, usano sottili ragnatele, di color porpora.

Analisi di ogni parola

χρωνταιχραομαι, χρησομαι, εχρησαμην

verbo · Predicato verbale

PluraleIndicativoPresente3ªMedio-deponente

1usare
2servirsi di
3far uso di

Erodotron, il tutor

Perché «χρωνται» qui?

Verbo deponente che regge il dativo (αραχνιοις): «si servono di ragnatele».

Il tuo vocabolario

καιe
δεe
μενda un lato
αυτοιςloro
παρ'presso

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Costrutti e analisi del periodo

I 2 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.

Participio concessivo

Αυτοι δε σωματα μεν ουκ εχουσιν, αλλ' αναφεις και ασαρκοι εισιν, μορφην δε και ιδεαν μονον εμφαινουσιν, και ασωματοι οντες ομως κινουνται και φρονουσι και φωνουσιν.

Essi non hanno corpi, ma sono intangibili e senza carne, e mostrano solo una forma e un aspetto esteriore, e benché siano incorporei, tuttavia si muovono, pensano e parlano.

ασωματοι οντες vale «benché siano incorporei». Il participio 'οντες' unito ad 'ασωματοι' ha valore concessivo: pur essendo incorporei, gli abitanti si muovono e parlano comunque.

Genitivo assoluto

Ου μην ουδε νυξ παρ' αυτοις γιγνεται, ουδε ημερα πανυ λαμπρα· καθαπερ δε το λυκαυγες ηδη προς εω, μηδεπω ανατελλοντος του ηλιου, τοιουτο φως επεχει την γην.

Presso di loro infatti non si fa mai notte, né giorno del tutto luminoso, ma come il chiarore crepuscolare dell'alba, quando il sole non è ancora sorto, una tale luce ricopre la terra.

ανατελλοντος … ηλιου vale «quando il sole non è ancora sorto». 'ανατελλοντος του ηλιου' (participio + nome al genitivo) è un genitivo assoluto con valore temporale: quando il sole non è ancora sorto.

Analisi parola per parola

Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.

Quanto all'abbigliamento, usano sottili ragnatele, di color porpora.

Le parole sottolineate si aprono: toccane una.

Essi non hanno corpi, ma sono intangibili e senza carne, e mostrano solo una forma e un aspetto esteriore, e benché siano incorporei, tuttavia si muovono, pensano e parlano.

Presso di loro infatti non si fa mai notte, né giorno del tutto luminoso, ma come il chiarore crepuscolare dell'alba, quando il sole non è ancora sorto, una tale luce ricopre la terra.

E inoltre hanno una sola stagione dell'anno, poiché presso di loro è sempre primavera e un solo vento soffia, lo Zefiro.

La terra fiorisce di ogni fiore e di ogni pianta, sia coltivata che ombrosa, infatti le viti producono dodici raccolti e danno frutto ogni mese.

Invece del grano, le spighe fanno crescere sulla punta pane già pronto, come funghi.

Intorno alla città ci sono trecentosessantacinque fonti d'acqua, altrettante di miele, e cinquecento di profumo, queste ultime però più piccole, e sette fiumi di latte e otto di vino.

Glossario e paradigmi

I 112 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.

Sfoglia tutti i 112 lemmi

και×14: e
δε×10: e
μεν×4: da un lato
αυτοις×3: loro
παρ'×3: presso
γαρ×2: poiché
μεντοι×2: inoltre
ουδε×2: né
πασι×2: ogni
την×2: la
του×2: il
αι: le
αιει: sempre
ακρων: punte
αλλ': ma
αλλαι: altre
αμπελοι: viti
ανατελλοντος: sorgendo
αναφεις: intangibili
ανεμος: vento
ανθεσιν: fiori
Αντι: invece di
αραχνιοις: ragnatele
αρτον: pane
ασαρκοι: senza carne
ασωματοι: incorporei
αυται: queste
Αυτοι: essi
γαλακτος: di latte
γην: terra
γιγνεται: si fa
δωδεκαφοροι: che producono dodici raccolti
εαρ: primavera
εις: un solo
εισι: sono
εισιν: sono
εκαστον: ogni
εμφαινουσιν: mostrano
εξηκοντα: sessanta
επ': su
επεχει: ricopre
επτα: sette
εσθηςεσθης, -ητος, ἡ: vestito
εστι: è
ετοιμον: pronto
ετους: anno
εχουσι: hanno
εχουσιν: hanno
εω: l'alba
Ζεφυρος: Zefiro
Η: la
ηδη: già
ηλιου: sole
ημερα: giorno
ημεροις: coltivate
θαλλεν: fiorisce
ιδεαν: aspetto
καθαπερ: come
καρποφορουσιν: danno frutto
κατα: secondo
κινουνται: si muovono
λαμπρα: luminoso
λεπτοις: sottili
λυκαυγες: chiarore crepuscolare
μελιτος: di miele
μηδεπω: non ancora
μην: davvero
μηνα: mese
μιαν: una sola
μικροτεροι: più piccole
μονον: solo
μορφην: forma
μυκητας: funghi
μυρου: di profumo
νυξ: notte
ο: il
οι: le
οινου: di vino
οκτω: otto
ομως: tuttavia
οντες: essendo
Ου: non
ουκ: non
πανυ: del tutto
πεντακοσιοι: cinquecento
πεντε: cinque
περι: intorno
Πηγαι: fonti
πνει: soffia
πολιν: città
πορφυροις: di porpora
ποταμοι: fiumi
προς: verso
πυρου: grano
σκιεροις: ombrose
σταχυες: spighe
σωματα: corpi
τε: e
το: il
τοιουτο: tale
τοσαυται: altrettante
τριακοσιοι: trecento
υδατος: d'acqua
φρονουσι: pensano
φυουσιν: fanno crescere
φυτοις: piante
φωνουσιν: parlano
φως: luce
χραομαιχραομαι, χρησομαι, εχρησαμην: usare
χωρα: terra
ωραν: stagione
ωσπερ: come

Domande frequenti su questa versione

Come si traduce «Εσθητι δε χρωνται αραχνιοις λεπτοις, πορφυροις»?

Si traduce «Quanto all'abbigliamento, usano sottili ragnatele, di color porpora»: nella Storia vera di Luciano è la descrizione delle vesti leggerissime e purpuree indossate dagli abitanti dell'isola dei Beati.

Perché gli abitanti dell'isola dei Beati non hanno corpi?

Secondo Luciano, nella Storia vera, gli abitanti dell'isola dei Beati sono creature incorporee: non hanno sostanza né carne, ma mostrano solo forma e aspetto, pur muovendosi, pensando e parlando come esseri reali.

Che clima c'è sull'isola dei Beati descritta da Luciano?

Nel racconto di Luciano l'isola dei Beati vive in un'eterna primavera, con un'unica brezza, lo Zefiro, e una luce perenne simile all'alba, senza vera notte né giorno pienamente luminoso.