Traduzione e analisi di Versia, a cura di Tommaso · Aggiornato il
Platone è il grande filosofo ateniese allievo di Socrate, fondatore dell'Accademia. Il Fedro è un dialogo sull'amore, la retorica e l'anima, ambientato fuori le mura di Atene tra Socrate e il giovane Fedro. In questo passo, al termine del suo secondo discorso, Socrate riepiloga le quattro forme di follia (mania) di origine divina, indicando in quella erotica, ispirata da Eros e Afrodite, la più alta e nobile di tutte.
Testo greco e traduzione italiana
Tocca una parola: si accende e ne vedi la resa. Toccala di nuovo per l’analisi. Da computer usa ←→ o AD per scorrere.
Τηςdellaδεeθειαςdivinaτετταρωνquattroθεωνdèiτετταραquattroμερηpartiδιελομενοι,dopo aver divisoμαντικηνmanticaμενda un latoεπιπνοιανispirazioneΑπολλωνοςdi Apolloθεντες,avendo postoΔιονυσουdi Dionisoδεeτελεστικην,telesticaΜουσωνdelle Museδ’eαυa sua voltaποιητικην,poeticaτεταρτηνquartaδεe’Αφροδιτηςdi AfroditeκαιeΕρωτος,di Erosερωτικηνeroticaμανιανfolliaεφησαμενaffermammoτεeαριστηνla miglioreειναι,essereκαιeουκnonοιδ’sooπηin che modoτοilερωτικονamorosoπαθοςsentimentoαπεικαζοντες,paragonandoισωςforseμενda un latoαληθουςveroτινοςqualcosaεφαπτομενοι,cogliendoταχαforseδ’maανforseκαιancheαλλοaltroσεteπαραφερομενοι,essendo trascinatiκερασαντεςavendo mescolatoουnonπανταπασινdel tuttoαπιθανονinverosimileλογον,discorsoμυθικονmiticoτιναuna specie diυμνονinnoπροσεπαισαμενabbiamo intonatoμετριωςcon misuraτεeκαιeευφημωςcon devozioneτονilεμονmioτεeκαιeσονtuoδεσποτηνsignoreΕρωτα,ErosωoΦαιδρε,Fedroκαλωνbelliπαιδωνfanciulliεφορον.custode
Traduzione in italiano
Dopo aver diviso la follia divina in quattro parti spettanti a quattro dèi, ponendo l'ispirazione mantica sotto Apollo, quella telestica sotto Dioniso, quella poetica a sua volta sotto le Muse, e la quarta, di Afrodite ed Eros, affermammo che la follia erotica è la migliore; e paragonando la passione amorosa, non so bene in che modo, forse cogliendo qualcosa di vero, ma forse anche trascinati altrove, e mescolando un discorso non del tutto inverosimile, abbiamo intonato con misura e devozione una specie di inno mitico al nostro comune signore, o Fedro, Eros, custode dei bei fanciulli.
Testo greco integrale
Της δε θειας τετταρων θεων τετταρα μερη διελομενοι,…
Της δε θειας τετταρων θεων τετταρα μερη διελομενοι, μαντικην μεν επιπνοιαν Απολλωνος θεντες, Διονυσου δε τελεστικην, Μουσων δ’ αυ ποιητικην, τεταρτην δε ’Αφροδιτης και Ερωτος, ερωτικην μανιαν εφησαμεν τε αριστην ειναι, και ουκ οιδ’ oπη το ερωτικον παθος απεικαζοντες, ισως μεν αληθους τινος εφαπτομενοι, ταχα δ’ αν και αλλο σε παραφερομενοι, κερασαντες ου πανταπασιν απιθανον λογον, μυθικον τινα υμνον προσεπαισαμεν μετριως τε και ευφημως τον εμον τε και σον δεσποτην Ερωτα, ω Φαιδρε, καλων παιδων εφορον.
Costrutti e analisi del periodo
Il costrutto di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.
Participio congiunto (aoristo)
Της δε θειας τετταρων θεων τετταρα μερη διελομενοι, μαντικην μεν επιπνοιαν Απολλωνος θεντες, Διονυσου δε τελεστικην, Μουσων δ’ αυ ποιητικην, τεταρτην δε ’Αφροδιτης και Ερωτος, ερωτικην μανιαν εφησαμεν τε αριστην ειναι, και ουκ οιδ’ oπη το ερωτικον παθος απεικαζοντες, ισως μεν αληθους τινος εφαπτομενοι, ταχα δ’ αν και αλλο σε παραφερομενοι, κερασαντες ου πανταπασιν απιθανον λογον, μυθικον τινα υμνον προσεπαισαμεν μετριως τε και ευφημως τον εμον τε και σον δεσποτην Ερωτα, ω Φαιδρε, καλων παιδων εφορον.
Dopo aver diviso la follia divina in quattro parti spettanti a quattro dèi, ponendo l'ispirazione mantica sotto Apollo, quella telestica sotto Dioniso, quella poetica a sua volta sotto le Muse, e la quarta, di Afrodite ed Eros, affermammo che la follia erotica è la migliore; e paragonando la passione amorosa, non so bene in che modo, forse cogliendo qualcosa di vero, ma forse anche trascinati altrove, e mescolando un discorso non del tutto inverosimile, abbiamo intonato con misura e devozione una specie di inno mitico al nostro comune signore, o Fedro, Eros, custode dei bei fanciulli.
διελομενοι … θεντες vale «Dopo aver diviso... ponendo». I participi «διελομενοι» e «θεντες» esprimono l'azione anteriore rispetto al verbo principale «εφησαμεν»: 'dopo aver diviso... e posto'.
Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.
Analisi parola per parola
Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.
1
Dopo aver diviso la follia divina in quattro parti spettanti a quattro dèi, ponendo l'ispirazione mantica sotto Apollo, quella telestica sotto Dioniso, quella poetica a sua volta sotto le Muse, e la quarta, di Afrodite ed Eros, affermammo che la follia erotica è la migliore; e paragonando la passione amorosa, non so bene in che modo, forse cogliendo qualcosa di vero, ma forse anche trascinati altrove, e mescolando un discorso non del tutto inverosimile, abbiamo intonato con misura e devozione una specie di inno mitico al nostro comune signore, o Fedro, Eros, custode dei bei fanciulli.
Le parole sottolineate si aprono: toccane una.
Τηςpronome, genitivo femminile singolare, articolo che introduce μανίας sottinteso: «la (che introduce un genitivo)».
I 67 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Quiz flashcard
Ogni parola compare nella sua frase: leggi il contesto e scegli la traduzione giusta. Lemmi presi dai più frequenti di questa versione, 67 in tutto. Si fa via via più tosto, e hai 20s a domanda.
Puoi uscire quando vuoi.
Sfoglia tutti i 67 lemmi
και×5
e
τε×3
e
δ’×2
e
δε×2
e
μεν×2
da un lato
’Αφροδιτης
di Afrodite
oπη
in che modo
αληθους
vero
αλλο
altro
αν
forse
απεικαζοντες
paragonando
απιθανον
inverosimile
Απολλωνος
di Apollo
αριστην
la migliore
αυ
a sua volta
δέ
e
δεσποτην
signore
διελομενοι
dopo aver diviso
Διονυσου
di Dioniso
ειναι
essere
εμον
mio
επιπνοιαν
ispirazione
Ερωτα
Eros
ερωτικην
erotica
ερωτικον
amoroso
Ερωτος
di Eros
ευφημως
con devozione
εφαπτομενοι
cogliendo
εφησαμεν
affermammo
εφορον
custode
θεῖος, -α, -ονθεῖος, θεία, θεῖον
divina
θεντες
avendo posto
θεων
dèi
ισως
forse
καλων
belli
κερασαντες
avendo mescolato
λογον
discorso
μανιαν
follia
μαντικην
mantica
μερη
parti
μετριως
con misura
Μουσων
delle Muse
μυθικον
mitico
ὁ, ἡ, τό
la (che introduce un genitivo)
οιδ’
so
ου
non
ουκ
non
παθος
sentimento
παιδων
fanciulli
πανταπασιν
del tutto
παραφερομενοι
essendo trascinati
ποιητικην
poetica
προσεπαισαμεν
abbiamo intonato
σε
te
σον
tuo
ταχα
forse
τελεστικην
telestica
τεταρτην
quarta
τετταρα
quattro
τετταρων
quattro
τινα
una specie di
τινος
qualcosa
το
il
τον
il
υμνον
inno
Φαιδρε
Fedro
ω
o
Domande frequenti su questa versione
Come si traduce «Της δε θειας τετταρων θεων τετταρα μερη διελομενοι»?
Si traduce «Dopo aver diviso la follia divina in quattro parti spettanti a quattro dèi»: è l'inizio della sintesi con cui, nel Fedro, Platone riassume le quattro forme di mania (mantica, telestica, poetica ed erotica) attribuite rispettivamente ad Apollo, Dioniso, le Muse e Afrodite con Eros.
Quali sono le quattro forme di mania divina secondo Platone?
Nel Fedro Platone distingue la mania mantica (profetica), ispirata da Apollo, quella telestica (misterica), legata a Dioniso, quella poetica, ispirata dalle Muse, e infine quella erotica, dovuta ad Afrodite ed Eros, che Socrate definisce la migliore di tutte.
Perché la follia erotica è considerata la migliore?
Perché, secondo Socrate nel Fedro, l'amore per la bellezza mette l'anima sulla via del ricordo delle idee eterne, elevandola verso la verità: per questo, pur restando una forma di 'follia', l'eros è per Platone il mezzo più alto di elevazione spirituale.
L’app Versia, in arrivo
Hai un’altra versione da tradurre?
Con l’app inquadrerai una pagina del libro e avrai traduzione e analisi come questa in pochi secondi, con il tutor Erodotron e il tuo vocabolario. Lasciami la mail e ti avviso il giorno che esce.
