Dichiarativa con ὡς e infinito
Γιγνώσκων ὁ Κρόνος ἄρα[...] ὡς ἀνθρωπεία φύσις οὐδεμία ἱκανὴ τὰ ἀνθρώπινα διοικοῦσα αὐτοκράτωρ πάντα, μὴ οὐχὶ ὕβρεώς τε καὶ ἀδικίας μεστοῦσθαι, ταῦτ' οὖν διανοούμενος ἐφίστη τότε βασιλέας τε καὶ ἄρχοντας ταῖς πόλεσιν ἡμῶν, οὐκ ἀνθρώπους ἀλλὰ γένους θειοτέρου τε καὶ ἀμείνονος, δαίμονας, οἷον νῦν ἡμεῖς δρῶμεν τοῖς ποιμνίοις καὶ ὅσων ἥμεροί εἰσιν ἀγέλαι· οὐ βοῦς βοῶν οὐδὲ αἶγας αἰγῶν ἄρχοντας ποιοῦμεν αὐτοῖσί τινας, ἀλλ' ἡμεῖς αὐτῶν δεσπόζομεν, ἀμείνον ἐκείνων γένος.
Crono dunque, sapendo che nessuna natura umana è sufficiente a governare da sola tutte le cose umane senza riempirsi di hybris e di ingiustizia, ragionando su queste cose, poneva allora come re e governanti delle nostre città non uomini ma esseri di stirpe più divina e migliore, i demoni, come noi ora facciamo con le greggi e con tutti gli armenti di animali domestici: non poniamo come capi di buoi dei buoi né di capre delle capre, ma noi, stirpe migliore di quelle, le dominiamo.
Γιγνώσκων … ὡς … ἱκανὴ … μεστοῦσθαι vale «sapendo che nessuna natura umana è sufficiente ... senza riempirsi di hybris». ὡς ἀνθρωπεία φύσις οὐδεμία ἱκανὴ ... μεστοῦσθαι: la dichiarativa dipende dal participio γιγνώσκων (verbo di conoscenza). Il predicativo ἱκανή + infinito μεστοῦσθαι esprime 'essere sufficiente a riempirsi'; μὴ οὐχί + infinito con valore negativo intensificato ('senza riempirsi inevitabilmente').