Caricamento…
Allos Idem · Vol. unico · pag. 156 · versione T120
Platone · Simposio
Traduzione e analisi di Versia, a cura di Tommaso · Aggiornato il
Versione d’autore: Platone, Simposio
Platone è il grande filosofo ateniese del IV secolo a.C., e il Simposio è uno dei suoi dialoghi più celebri, ambientato durante un banchetto in cui si discute della natura di Eros. In questo brano è Alcibiade a prendere la parola: con immagini vivide paragona Socrate alle statuette di sileni che, aperte, nascondono dentro immagini divine, e al satiro Marsia che incantava con il flauto, sostenendo che Socrate fa lo stesso solo con le parole.
Tocca una parola: si accende e ne vedi la resa. Toccala di nuovo per l’analisi. Da computer usa ← → o A D per scorrere.
Io cercherò di lodare Socrate in questo modo, o uomini, attraverso immagini. Costui forse crederà che sia verso le cose più ridicole, ma l'immagine sarà per il vero, non per il ridicolo. Dico infatti che egli è molto simile a quei sileni che stanno nelle botteghe degli scultori, che gli artigiani lavorano con siringe o flauti, i quali, aperti in due, appaiono avere dentro immagini di dèi. E dico anche che egli somiglia al satiro Marsia. Che almeno nell'aspetto tu sia simile a loro, o Socrate, non potresti contestarlo nemmeno tu stesso; ora ascolta in che modo assomigli anche nelle altre cose. Sei un prepotente, no? Se non lo ammetti, porterò dei testimoni. Ma non sei anche un flautista? Di gran lunga più ammirevole di lui. Quello con gli strumenti incantava gli uomini con la potenza della bocca, e ancora oggi chiunque suoni le sue melodie, quelle di Olimpo dico, di Marsia che le aveva insegnate, sia che le suoni un buon flautista sia una flautista mediocre, solo queste fanno cadere in estasi e rivelano chi ha bisogno degli dèi e dei riti, perché sono divine. Tu differisci da lui solo per questo, che fai la stessa cosa con le sole parole, senza strumenti.
Σωκράτη δ' ἐγὼ ἐπαινεῖν, ὦ ἄνδρες, οὕτως ἐπιχειρήσω, δι' εἰκόνων. Οὗτος μὲν οὖν ἴσως οἰήσεται ἐπὶ τὰ γελοιότερα, ἔσται δ' ἡ εἰκὼν τοῦ ἀληθοῦς ἕνεκα, οὐ τοῦ γελοίου. Φημὶ γὰρ δὴ ὁμοιότατον αὐτὸν εἶναι τοῖς σιληνοῖς τούτοις τοῖς ἐν τοῖς ἑρμογλυφείοις καθημένοις, οὕστινας ἐργάζονται οἱ δημιουργοὶ σύριγγας ἢ αὐλοὺς ἔχοντας, οἳ διχάδε διοιχθέντες φαίνονται ἔνδοθεν ἀγάλματα ἔχοντες θεῶν. Καὶ φημὶ αὖ ἐοικέναι αὐτὸν τῷ σατύρῳ τῷ Μαρσύᾳ. Ὅτι μὲν οὖν τό γε εἶδος ὅμοιος εἶ τούτοις, ὦ Σώκρατες, οὐδ' αὐτός ἄν που ἀμφισβητήσαις· ὡς δὲ καὶ τἆλλα ἔοικας, μετὰ τοῦτο ἄκουε. Ὑβριστὴς εἶ· ἢ οὔ; Ἐὰν γὰρ μὴ ὁμολογῇς, μάρτυρας παρέξομαι. Ἀλλ' οὐκ αὐλητής; Πολύ γε θαυμασιώτερος ἐκείνου. Ὁ μέν γε δι' ὀργάνων ἐκήλει τοὺς ἀνθρώπους τῇ ἀπὸ τοῦ στόματος δυνάμει, καὶ ἔτι νυνὶ ὃς ἂν τὰ ἐκείνου αὐλῇ - ἃ γὰρ Ὄλυμπος ηὔλει, Μαρσύου λέγω, τούτου διδάξαντος -, τὰ οὖν ἐκείνου ἐάντε ἀγαθὸς αὐλητὴς αὐλῇ ἐάντε φαύλη αὐλητρίς, μόνα κατέχεσθαι ποιεῖ καὶ δηλοῖ τοὺς τῶν θεῶν τε καὶ τελετῶν δεομένους διὰ τὸ θεῖα εἶναι. Σὺ δ' ἐκείνου τοσοῦτον μόνον διαφέρεις, ὅτι ἄνευ ὀργάνων ψιλοῖς λόγοις ταὐτὸν τοῦτο ποιεῖς.
I 7 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.
Σωκράτη δ' ἐγὼ ἐπαινεῖν, ὦ ἄνδρες, οὕτως ἐπιχειρήσω, δι' εἰκόνων.
Io cercherò di lodare Socrate in questo modo, o uomini, attraverso immagini.
ἐπαινεῖν … ἐπιχειρήσω vale «cercherò di lodare». ἐπαινεῖν dipende da ἐπιχειρήσω: il verbo 'mettere mano a, tentare' regge l'infinito come complemento diretto.
Οὗτος μὲν οὖν ἴσως οἰήσεται ἐπὶ τὰ γελοιότερα, ἔσται δ' ἡ εἰκὼν τοῦ ἀληθοῦς ἕνεκα, οὐ τοῦ γελοίου.
Costui forse crederà che sia verso le cose più ridicole, ma l'immagine sarà per il vero, non per il ridicolo.
La coppia μὲν…δ' oppone la supposizione di Socrate (verso il ridicolo) all'intenzione vera di Alcibiade (per il vero).
Φημὶ γὰρ δὴ ὁμοιότατον αὐτὸν εἶναι τοῖς σιληνοῖς τούτοις τοῖς ἐν τοῖς ἑρμογλυφείοις καθημένοις, οὕστινας ἐργάζονται οἱ δημιουργοὶ σύριγγας ἢ αὐλοὺς ἔχοντας, οἳ διχάδε διοιχθέντες φαίνονται ἔνδοθεν ἀγάλματα ἔχοντες θεῶν.
Dico infatti che egli è molto simile a quei sileni che stanno nelle botteghe degli scultori, che gli artigiani lavorano con siringe o flauti, i quali, aperti in due, appaiono avere dentro immagini di dèi.
Φημὶ … αὐτὸν εἶναι vale «Dico che egli è». Φημί regge l'infinito εἶναι con αὐτόν come soggetto in accusativo: costrutto tipico del greco per il discorso indiretto.
Ὅτι μὲν οὖν τό γε εἶδος ὅμοιος εἶ τούτοις, ὦ Σώκρατες, οὐδ' αὐτός ἄν που ἀμφισβητήσαις· ὡς δὲ καὶ τἆλλα ἔοικας, μετὰ τοῦτο ἄκουε.
Che almeno nell'aspetto tu sia simile a loro, o Socrate, non potresti contestarlo nemmeno tu stesso; ora ascolta in che modo assomigli anche nelle altre cose.
ἄν … ἀμφισβητήσαις vale «non potresti contestarlo». ἄν + ἀμφισβητήσαις (ottativo aoristo) esprime possibilità attenuata: 'non potresti nemmeno tu'. Tipico del greco classico per affermare qualcosa con cortesia retorica.
Ἐὰν γὰρ μὴ ὁμολογῇς, μάρτυρας παρέξομαι.
Se non lo ammetti, porterò dei testimoni.
Protasi con ἐάν + congiuntivo presente, apodosi con futuro indicativo: schema standard del periodo ipotetico della possibilità in greco.
Ὁ μέν γε δι' ὀργάνων ἐκήλει τοὺς ἀνθρώπους τῇ ἀπὸ τοῦ στόματος δυνάμει, καὶ ἔτι νυνὶ ὃς ἂν τὰ ἐκείνου αὐλῇ - ἃ γὰρ Ὄλυμπος ηὔλει, Μαρσύου λέγω, τούτου διδάξαντος -, τὰ οὖν ἐκείνου ἐάντε ἀγαθὸς αὐλητὴς αὐλῇ ἐάντε φαύλη αὐλητρίς, μόνα κατέχεσθαι ποιεῖ καὶ δηλοῖ τοὺς τῶν θεῶν τε καὶ τελετῶν δεομένους διὰ τὸ θεῖα εἶναι.
Quello con gli strumenti incantava gli uomini con la potenza della bocca, e ancora oggi chiunque suoni le sue melodie, quelle di Olimpo dico, di Marsia che le aveva insegnate, sia che le suoni un buon flautista sia una flautista mediocre, solo queste fanno cadere in estasi e rivelano chi ha bisogno degli dèi e dei riti, perché sono divine.
τούτου διδάξαντος vale «di Marsia che le aveva insegnate». Participio aoristo attivo διδάξαντος con soggetto al genitivo τούτου: costrutto tipico per indicare un'azione anteriore svolta da un soggetto diverso dal principale.
Σὺ δ' ἐκείνου τοσοῦτον μόνον διαφέρεις, ὅτι ἄνευ ὀργάνων ψιλοῖς λόγοις ταὐτὸν τοῦτο ποιεῖς.
Tu differisci da lui solo per questo, che fai la stessa cosa con le sole parole, senza strumenti.
διαφέρεις ὅτι … ποιεῖς vale «solo per questo, che fai». ὅτι introduce una proposizione dichiarativa dipendente da τοσοῦτον μόνον διαφέρεις, specificando il contenuto della differenza.
Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.
Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.
Io cercherò di lodare Socrate in questo modo, o uomini, attraverso immagini.
Le parole sottolineate si aprono: toccane una.
Σωκράτη (Σωκράτης, -ους, m.) sostantivo, accusativo maschile singolare, 3ª declinazione, oggetto diretto di ἐπαινεῖν: «Socrate».
δ' congiunzione, congiunzione avversativa/continuativa: «ma; e; d'altra parte».
ἐγὼ (ἐγώ, gen. ἐμοῦ/μου) pronome, nominativo maschile singolare, pronome personale declinazione, soggetto di ἐπιχειρήσω: «io».
ἐπαινεῖν verbo.
ὦ sostantivo.
ἄνδρες sostantivo.
οὕτως avverbio.
ἐπιχειρήσω verbo.
δι' preposizione.
εἰκόνων sostantivo.
Costui forse crederà che sia verso le cose più ridicole, ma l'immagine sarà per il vero, non per il ridicolo.
Οὗτος pronome.
μὲν congiunzione.
οὖν avverbio.
ἴσως avverbio.
οἰήσεται verbo.
ἐπὶ preposizione.
τὰ pronome.
γελοιότερα aggettivo.
ἔσται verbo.
δ' congiunzione.
ἡ pronome.
εἰκὼν sostantivo.
τοῦ pronome.
ἀληθοῦς aggettivo.
ἕνεκα preposizione.
οὐ avverbio.
τοῦ pronome.
γελοίου aggettivo.
Dico infatti che egli è molto simile a quei sileni che stanno nelle botteghe degli scultori, che gli artigiani lavorano con siringe o flauti, i quali, aperti in due, appaiono avere dentro immagini di dèi.
Φημὶ verbo.
γὰρ congiunzione.
δὴ avverbio.
ὁμοιότατον aggettivo.
αὐτὸν pronome.
εἶναι verbo.
τοῖς pronome.
σιληνοῖς sostantivo.
τούτοις pronome.
τοῖς pronome.
ἐν preposizione.
τοῖς pronome.
ἑρμογλυφείοις sostantivo.
καθημένοις participio.
οὕστινας pronome.
ἐργάζονται verbo.
οἱ pronome.
δημιουργοὶ sostantivo.
σύριγγας sostantivo.
ἢ congiunzione.
αὐλοὺς sostantivo.
ἔχοντας participio.
οἳ pronome.
διχάδε avverbio.
διοιχθέντες participio.
φαίνονται verbo.
ἔνδοθεν avverbio.
ἀγάλματα sostantivo.
ἔχοντες participio.
θεῶν sostantivo.
E dico anche che egli somiglia al satiro Marsia.
Καὶ congiunzione.
φημὶ verbo.
αὖ avverbio.
ἐοικέναι verbo.
αὐτὸν pronome.
τῷ pronome.
σατύρῳ sostantivo.
τῷ pronome.
Μαρσύᾳ sostantivo.
Che almeno nell'aspetto tu sia simile a loro, o Socrate, non potresti contestarlo nemmeno tu stesso; ora ascolta in che modo assomigli anche nelle altre cose.
Ὅτι congiunzione.
μὲν congiunzione.
οὖν avverbio.
τό pronome.
γε avverbio.
εἶδος sostantivo.
ὅμοιος aggettivo.
εἶ verbo.
τούτοις pronome.
ὦ sostantivo.
Σώκρατες sostantivo.
οὐδ' avverbio.
αὐτός pronome.
ἄν avverbio.
που avverbio.
ἀμφισβητήσαις verbo.
ὡς congiunzione.
δὲ congiunzione.
καὶ congiunzione.
τἆλλα pronome.
ἔοικας verbo.
μετὰ preposizione.
τοῦτο pronome.
ἄκουε verbo.
Sei un prepotente, no?
Ὑβριστὴς sostantivo.
εἶ verbo.
ἢ congiunzione.
οὔ avverbio.
Se non lo ammetti, porterò dei testimoni.
Ἐὰν congiunzione.
γὰρ congiunzione.
μὴ avverbio.
ὁμολογῇς verbo.
μάρτυρας sostantivo.
παρέξομαι verbo.
Ma non sei anche un flautista?
Ἀλλ' congiunzione.
οὐκ avverbio.
αὐλητής sostantivo.
Di gran lunga più ammirevole di lui.
Πολύ avverbio.
γε avverbio.
θαυμασιώτερος aggettivo.
ἐκείνου pronome.
- -,
Quello con gli strumenti incantava gli uomini con la potenza della bocca, e ancora oggi chiunque suoni le sue melodie, quelle di Olimpo dico, di Marsia che le aveva insegnate, sia che le suoni un buon flautista sia una flautista mediocre, solo queste fanno cadere in estasi e rivelano chi ha bisogno degli dèi e dei riti, perché sono divine.
Ὁ pronome.
μέν congiunzione.
γε avverbio.
δι' preposizione.
ὀργάνων sostantivo.
ἐκήλει verbo.
τοὺς pronome.
ἀνθρώπους sostantivo.
τῇ pronome.
ἀπὸ preposizione.
τοῦ pronome.
στόματος sostantivo.
δυνάμει sostantivo.
καὶ congiunzione.
ἔτι avverbio.
νυνὶ avverbio.
ὃς pronome.
ἂν avverbio.
τὰ pronome.
ἐκείνου pronome.
αὐλῇ verbo.
ἃ pronome.
γὰρ congiunzione.
Ὄλυμπος sostantivo.
ηὔλει verbo.
Μαρσύου sostantivo.
λέγω verbo.
τούτου pronome.
διδάξαντος participio.
τὰ pronome.
οὖν avverbio.
ἐκείνου pronome.
ἐάντε congiunzione.
ἀγαθὸς aggettivo.
αὐλητὴς sostantivo.
αὐλῇ verbo.
ἐάντε congiunzione.
φαύλη aggettivo.
αὐλητρίς sostantivo.
μόνα aggettivo.
κατέχεσθαι verbo.
ποιεῖ verbo.
καὶ congiunzione.
δηλοῖ verbo.
τοὺς pronome.
τῶν pronome.
θεῶν sostantivo.
τε congiunzione.
καὶ congiunzione.
τελετῶν sostantivo.
δεομένους participio.
διὰ preposizione.
τὸ pronome.
θεῖα aggettivo.
εἶναι verbo.
Tu differisci da lui solo per questo, che fai la stessa cosa con le sole parole, senza strumenti.
Σὺ pronome.
δ' congiunzione.
ἐκείνου pronome.
τοσοῦτον aggettivo.
μόνον avverbio.
διαφέρεις verbo.
ὅτι congiunzione.
ἄνευ preposizione.
ὀργάνων sostantivo.
ψιλοῖς aggettivo.
λόγοις sostantivo.
ταὐτὸν pronome.
τοῦτο pronome.
ποιεῖς verbo.
I 140 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
La frase si traduce: 'Io cercherò di lodare Socrate in questo modo, o uomini'. Alcibiade annuncia nel Simposio di Platone il suo elogio di Socrate servendosi di immagini, avvertendo che esse punteranno alla verità, non al ridicolo.
Le statuette di sileni erano oggetti da bottega che, aperte, rivelavano al loro interno immagini di dèi. Platone usa questa metafora nel Simposio per dire che Socrate, grottesco nell'aspetto esteriore, nasconde dentro di sé una bellezza e una saggezza divine.
Marsia incantava gli uomini attraverso lo strumento musicale, ma Socrate ottiene lo stesso effetto con le sole parole, senza alcun supporto strumentale. Platone sottolinea così la potenza straordinaria del logos socratico nel Simposio.
L’app Versia, in arrivo
Con l’app inquadrerai una pagina del libro e avrai traduzione e analisi come questa in pochi secondi, con il tutor Erodotron e il tuo vocabolario. Lasciami la mail e ti avviso il giorno che esce.
Ritratto di Socrate sui manuali scolastici, con pagina e numero.
Altri passi di Platone già tradotti e analizzati.
