Caricamento…
greco · Plutarco
Plutarco
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
Plutarco, biografo e moralista greco vissuto tra I e II secolo d.C., è autore delle celebri Vite Parallele che affiancano figure greche e romane. In questo passo della Vita di Nicia racconta come la notizia della disfatta ateniese in Sicilia giunse ad Atene per bocca di un umile barbiere del Pireo, che per primo la riferì ai magistrati. Non creduto e anzi torturato come sobillatore, il barbiere fu scagionato solo quando altri messaggeri confermarono l'accaduto, avverando le sinistre previsioni di Nicia.
Tocca una parola: si accende e ne vedi la resa. Toccala di nuovo per l’analisi. Da computer usa ← → o A D per scorrere.
Dicono che per gli Ateniesi la sciagura risultò incredibile non poco a causa del messaggero. Un tale straniero infatti, come pare, sbarcato al Pireo e sedutosi in una barbieria, si mise a parlare di quanto era accaduto, come se gli Ateniesi lo sapessero già. Il barbiere, udito questo, prima che altri potessero informarsi, di corsa si precipitò verso la città e, avvicinatosi ai magistrati, subito in piazza lanciò la notizia. Essendo sopraggiunti, come è naturale, sbigottimento e agitazione, i magistrati, riunita un'assemblea, fecero comparire l'uomo: Ma interrogato su chi glielo avesse riferito, non aveva nulla di chiaro da dire e, ritenuto un millantatore che turbava la città, fu legato alla ruota e torturato a lungo, finché giunsero quelli che riferivano l'intero disastro come era realmente accaduto. Così, a stento, Nicia fu creduto, dopo aver sofferto ciò che spesso aveva loro predetto.
Αθηναιοις δε φασι την συμφοραν ουχ ηκιστα δια τον αγγελον απιστον γενεσθαι. Ξενος γαρ τις ως εοικεν αποβας εις Πειραια και καθισας επι κουρειον, ως εγνωκοτων ηδη των Αθηναιων λογους εποιειτο περι των γεγονοτων. Ο δε κουρευς ακουσας, πριν αλλους πυνθανεσθαι, δρομω συντεινας εις το αστυ και προσβαλων τοις αρχουσιν ευθυς κατ' αγοραν ενεβαλε τον λογον. Εκπληξεως δε και ταραχης ως εικος γενομενης, οι μεν αρχοντες εκκλησιαν συναγαγοντες εισηγαγον τον ανθρωπον: ως δ' ερωτωμενος παρ' ου πυθοιτο, σαφες ουδεν ειχε φραζειν, δοξας λογοποιος ειναι και ταραττειν την πολιν, εις τον τροχον καταδεθεις εστρεβλουτο πολυν χρονον, εως επηλθον οι το παν κακον ως ειχεν απαγγελλοντες. Ουτω μολις ο Νικιας επιστευθη παθων α πολλακις αυτοις προειπεν.
VersiaPer iPhone e iPadPresto anche nel browser
Lo schema di ogni periodo, l’analisi di ogni parola ed Erodotron che risponde ai tuoi dubbi. E la versione di domani la fotografi e ce l’hai.Lo schema di ogni periodo, l’analisi di ogni parola ed Erodotron che risponde ai tuoi dubbi. Lascia l’email: ti scriviamo appena apre.
I 5 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.
Αθηναιοις δε φασι την συμφοραν ουχ ηκιστα δια τον αγγελον απιστον γενεσθαι.
Dicono che per gli Ateniesi la sciagura risultò incredibile non poco a causa del messaggero.
συμφοραν … γενεσθαι vale «la sciagura risultò incredibile». Dopo φασι (dicono) il soggetto passa in accusativo (συμφοραν) e il verbo all'infinito (γενεσθαι): è la forma greca del discorso indiretto.
Ξενος γαρ τις ως εοικεν αποβας εις Πειραια και καθισας επι κουρειον, ως εγνωκοτων ηδη των Αθηναιων λογους εποιειτο περι των γεγονοτων.
Un tale straniero infatti, come pare, sbarcato al Pireo e sedutosi in una barbieria, si mise a parlare di quanto era accaduto, come se gli Ateniesi lo sapessero già.
ως εγνωκοτων … Αθηναιων vale «come se gli Ateniesi lo sapessero già». ὡς + genitivo assoluto (ἐγνωκότων ... τῶν Ἀθηναίων) esprime la presunta convinzione del soggetto, non un fatto certo: "come se gli Ateniesi già lo sapessero".
Ο δε κουρευς ακουσας, πριν αλλους πυνθανεσθαι, δρομω συντεινας εις το αστυ και προσβαλων τοις αρχουσιν ευθυς κατ' αγοραν ενεβαλε τον λογον.
Il barbiere, udito questo, prima che altri potessero informarsi, di corsa si precipitò verso la città e, avvicinatosi ai magistrati, subito in piazza lanciò la notizia.
πριν αλλους πυνθανεσθαι vale «prima che altri potessero informarsi». πρίν regge l'infinito (πυνθάνεσθαι) quando l'azione principale precede quella secondaria: "prima che altri si informassero".
Εκπληξεως δε και ταραχης ως εικος γενομενης, οι μεν αρχοντες εκκλησιαν συναγαγοντες εισηγαγον τον ανθρωπον:
Essendo sopraggiunti, come è naturale, sbigottimento e agitazione, i magistrati, riunita un'assemblea, fecero comparire l'uomo:
Εκπληξεως … ταραχης … γενομενης vale «essendo sopraggiunti sbigottimento e agitazione». Εκπλήξεως ... καὶ ταραχῆς ... γενομένης è un genitivo assoluto causale: "essendo sopraggiunti sbigottimento e agitazione".
ως δ' ερωτωμενος παρ' ου πυθοιτο, σαφες ουδεν ειχε φραζειν, δοξας λογοποιος ειναι και ταραττειν την πολιν, εις τον τροχον καταδεθεις εστρεβλουτο πολυν χρονον, εως επηλθον οι το παν κακον ως ειχεν απαγγελλοντες.
Ma interrogato su chi glielo avesse riferito, non aveva nulla di chiaro da dire e, ritenuto un millantatore che turbava la città, fu legato alla ruota e torturato a lungo, finché giunsero quelli che riferivano l'intero disastro come era realmente accaduto.
δοξας … ειναι … ταραττειν vale «ritenuto un millantatore che turbava la città». δόξας (participio di δοκέω) regge gli infiniti εἶναι e ταράττειν: "essendo ritenuto essere ... e turbare", tipica costruzione personale del verbo di opinione al participio.
Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.
Dicono che per gli Ateniesi la sciagura risultò incredibile non poco a causa del messaggero.
Le parole sottolineate si aprono: toccane una.
Αθηναιοις (Ἀθηναῖος, -α, -ον) sostantivo, dativo maschile plurale, 2ª declinazione, dativo di svantaggio (per gli ateniesi): «gli Ateniesi».
δε congiunzione, congiunzione coordinante debole: «e; ma; poi».
φασι (φημί, φήσω, ἔφησα) verbo, indicativo presente 3ª plurale plurale attiva, coniugazione verbo in -μι, predicato verbale che introduce un'infinitiva: «dicono; si racconta che».
την pronome.
συμφοραν sostantivo.
ουχ avverbio.
ηκιστα avverbio.
δια preposizione.
τον pronome.
αγγελον sostantivo.
απιστον aggettivo.
γενεσθαι verbo.
Un tale straniero infatti, come pare, sbarcato al Pireo e sedutosi in una barbieria, si mise a parlare di quanto era accaduto, come se gli Ateniesi lo sapessero già.
Ξενος sostantivo.
γαρ congiunzione.
τις pronome.
ως congiunzione.
εοικεν verbo.
αποβας participio.
εις preposizione.
Πειραια sostantivo.
και congiunzione.
καθισας participio.
επι preposizione.
κουρειον sostantivo.
ως congiunzione.
εγνωκοτων participio.
ηδη avverbio.
των pronome.
Αθηναιων sostantivo.
λογους sostantivo.
εποιειτο verbo.
περι preposizione.
των pronome.
γεγονοτων participio.
Il barbiere, udito questo, prima che altri potessero informarsi, di corsa si precipitò verso la città e, avvicinatosi ai magistrati, subito in piazza lanciò la notizia.
Ο pronome.
δε congiunzione.
κουρευς sostantivo.
ακουσας participio.
πριν congiunzione.
αλλους pronome.
πυνθανεσθαι verbo.
δρομω sostantivo.
συντεινας participio.
εις preposizione.
το pronome.
αστυ sostantivo.
και congiunzione.
προσβαλων participio.
τοις pronome.
αρχουσιν sostantivo.
ευθυς avverbio.
κατ' preposizione.
αγοραν sostantivo.
ενεβαλε verbo.
τον pronome.
λογον sostantivo.
Essendo sopraggiunti, come è naturale, sbigottimento e agitazione, i magistrati, riunita un'assemblea, fecero comparire l'uomo:
Εκπληξεως sostantivo.
δε congiunzione.
και congiunzione.
ταραχης sostantivo.
ως congiunzione.
εικος aggettivo.
γενομενης participio.
οι pronome.
μεν avverbio.
αρχοντες sostantivo.
εκκλησιαν sostantivo.
συναγαγοντες participio.
εισηγαγον verbo.
τον pronome.
ανθρωπον sostantivo.
Ma interrogato su chi glielo avesse riferito, non aveva nulla di chiaro da dire e, ritenuto un millantatore che turbava la città, fu legato alla ruota e torturato a lungo, finché giunsero quelli che riferivano l'intero disastro come era realmente accaduto.
ως congiunzione.
δ' congiunzione.
ερωτωμενος participio.
παρ' preposizione.
ου pronome.
πυθοιτο verbo.
σαφες aggettivo.
ουδεν pronome.
ειχε verbo.
φραζειν verbo.
δοξας participio.
λογοποιος sostantivo.
ειναι verbo.
και congiunzione.
ταραττειν verbo.
την pronome.
πολιν sostantivo.
εις preposizione.
τον pronome.
τροχον sostantivo.
καταδεθεις participio.
εστρεβλουτο verbo.
πολυν aggettivo.
χρονον sostantivo.
εως congiunzione.
επηλθον verbo.
οι pronome.
το pronome.
παν aggettivo.
κακον sostantivo.
ως congiunzione.
ειχεν verbo.
απαγγελλοντες participio.
Così, a stento, Nicia fu creduto, dopo aver sofferto ciò che spesso aveva loro predetto.
Ουτω avverbio.
μολις avverbio.
ο pronome.
Νικιας sostantivo.
επιστευθη verbo.
παθων participio.
α pronome.
πολλακις avverbio.
αυτοις pronome.
προειπεν verbo.
I 96 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Si traduce: «Dicono che per gli Ateniesi la sciagura risultò incredibile non poco a causa del messaggero». È l'apertura del celebre aneddoto di Plutarco, nella Vita di Nicia, sul barbiere del Pireo che per primo diffuse ad Atene la notizia della disfatta in Sicilia.
È un personaggio anonimo che, avendo sentito per caso un forestiero parlare della disfatta ateniese in Sicilia, corse in città a riferirlo ai magistrati. Non creduto, fu persino torturato sulla ruota perché sospettato di diffondere false notizie, finché la verità non fu confermata da altri messaggeri.
Perché la notizia, riportata inizialmente da fonti indirette e poco autorevoli come il barbiere del Pireo, sembrò agli Ateniesi troppo grave per essere vera. Solo l'arrivo di testimoni diretti convinse la città che le previsioni di Nicia, spesso inascoltate, si erano tragicamente avverate.
Altri passi di Plutarco già tradotti e analizzati.
