greco · Tucidide

Atene capitale culturale e città egemone dell’Ellade

Tucidide

Greco
153 parole
4 periodi

Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il 17 settembre 2026

Tucidide, storico ateniese del V secolo a.C., racconta nelle sue Storie la guerra del Peloponneso tra Atene e Sparta. In questo celebre passo del libro II, tratto dall'orazione funebre che Pericle pronuncia in onore dei caduti del primo anno di guerra, lo statista esalta Atene come modello di civiltà per tutta la Grecia. Pericle sottolinea come la potenza della città, provata nei fatti, non abbia bisogno di poeti che la celebrino, perché ha lasciato ovunque monumenti imperituri della propria grandezza.

Testo greco e traduzione italiana

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Ξυνελωνavendo riassuntoτεeλεγωdicoτηνlaτεeπασανtuttaπολινcittàτηςlaΕλλαδοςdella Greciaπαιδευσινeducazioneειναιessereκαιeκαθ'quanto aεκαστονciascunoδοκεινsembrareανparticella del potenzialeμοιa meτονilαυτονstessoανδραuomoπαρ'traημωνnoiεπιper, riguardo aπλειστ'moltissimeανparticella del potenzialeειδηformeκαιeμεταconχαριτωνgraziaμαλιστ'massimamenteανparticella del potenzialeευτραπελωςcon disinvolturaτοilσωμαcorpoαυταρκεςautosufficienteπαρεχεσθαι.mostrareΚαιeωςcheουnonλογωνdi paroleενinτωilπαροντιpresenteκομποςvantoταδεqueste coseμαλλονpiùηcheεργωνdi fattiεστινessereαληθεια,veritàαυτηquesta stessaηlaδυναμιςpotenzaτηςdellaπολεως,cittàηνcheαποda, grazie aτωνδεquestiτωνiτροπωνcomportamentiεκτησαμεθα,procurarsiσημαινει.indicareΜονηsolaγαρinfattiτωνdelleνυνattualiακοηςdella famaκρεισσωνsuperioreεςversoπειρανprovaερχεται,giungeκαιeμονηsolaουτεnéτωalπολεμιωnemicoεπελθοντιche attaccaαγανακτησινsdegnoεχειdàυφ'per opera diοιωνqualiκακοπαθει,soffreουτεnéτωalυπηκοωsudditoκαταμεμψινbiasimoωςper il fatto cheουχnonυπ'da parte diαξιωνdegniαρχεται.essere governatoΜεταconμεγαλωνgrandiδεeσημειωνsegniκαιeουnonδηcertamenteτοιinveroαμαρτυρονpriva di testimoniγεalmenoτηνlaδυναμινpotenzaπαρασχομενοιavendo mostratoτοιςdagliτεsiaνυνuomini d'oggiκαιeτοιςa quelliεπειταfuturiθαυμασθησομεθα,saremo ammiratiκαιeουδενin nullaπροσδεομενοιavendo bisognoουτεnéΟμηρουdi Omeroεπαινετουelogiatoreουτεnéοστιςchiεπεσιcon versiμενda un latoτοilαυτικαmomento immediatoτερψει,diletteràτωνdeiδ'maεργωνfattiτηνlaυπονοιανopinioneηlaαληθειαveritàβλαψει,danneggeràαλλαmaπασανogniμενda un latoθαλασσανmareκαιeγηνterraεσβατονaccessibileτηallaημετεραnostraτολμηaudaciaκαταναγκασαντεςavendo costrettoγενεσθαι,diventareπανταχουovunqueδεeμνημειαmonumentiκακωνdei maliτεsiaκαιeαγαθωνdei beniαιδιαeterniξυγκατοικισαντες.avendo lasciato

Traduzione in italiano

In breve io dico che l'intera città è un'educazione per la Grecia, e che, quanto al singolo, mi sembra che lo stesso uomo tra noi potrebbe mostrare il proprio corpo capace di bastare a sé stesso nelle più svariate forme di attività e con la massima grazia e disinvoltura. E che queste cose non siano, nel momento presente, vanto di parole più che verità di fatti, lo dimostra questa stessa potenza della città, che ci siamo procurati grazie a questi comportamenti. Essa infatti, sola tra le potenze attuali, giunge alla prova superiore alla sua fama, e sola non dà al nemico che l'attacca motivo di sdegno per i mali che patisce per opera di tali avversari, né al suddito motivo di biasimo per non essere governato da uomini degni. Dopo aver mostrato la nostra potenza con grandi segni, e non certo senza testimoni, saremo ammirati sia dagli uomini d'oggi sia da quelli futuri, e non avremo bisogno né di un Omero elogiatore, né di chiunque altro che con i suoi versi darà diletto immediato, ma la cui verità danneggerà poi l'idea che ci si era fatta dei fatti; anzi, avendo costretto ogni mare e ogni terra a diventare accessibili alla nostra audacia, abbiamo lasciato ovunque eterni monumenti sia dei mali sia dei beni.

Testo greco integrale

Ξυνελων τε λεγω την τε πασαν πολιν της…

Ξυνελων τε λεγω την τε πασαν πολιν της Ελλαδος παιδευσιν ειναι και καθ' εκαστον δοκειν αν μοι τον αυτον ανδρα παρ' ημων επι πλειστ' αν ειδη και μετα χαριτων μαλιστ' αν ευτραπελως το σωμα αυταρκες παρεχεσθαι. Και ως ου λογων εν τω παροντι κομπος ταδε μαλλον η εργων εστιν αληθεια, αυτη η δυναμις της πολεως, ην απο τωνδε των τροπων εκτησαμεθα, σημαινει. Μονη γαρ των νυν ακοης κρεισσων ες πειραν ερχεται, και μονη ουτε τω πολεμιω επελθοντι αγανακτησιν εχει υφ' οιων κακοπαθει, ουτε τω υπηκοω καταμεμψιν ως ουχ υπ' αξιων αρχεται. Μετα μεγαλων δε σημειων και ου δη τοι αμαρτυρον γε την δυναμιν παρασχομενοι τοις τε νυν και τοις επειτα θαυμασθησομεθα, και ουδεν προσδεομενοι ουτε Ομηρου επαινετου ουτε οστις επεσι μεν το αυτικα τερψει, των δ' εργων την υπονοιαν η αληθεια βλαψει, αλλα πασαν μεν θαλασσαν και γην εσβατον τη ημετερα τολμη καταναγκασαντες γενεσθαι, πανταχου δε μνημεια κακων τε και αγαθων αιδια ξυγκατοικισαντες.

Schema del periodo

Ξυνελων τε λεγω την τε πασαν

πολιν της Ελλαδος παιδευσιν ειναι και

καθ' εκαστον δοκειν αν μοι τον

αυτον ανδρα παρ' ημων επι πλειστ'

αν ειδη και μετα χαριτων μαλιστ'

αν ευτραπελως το σωμα αυταρκες παρεχεσθαι.

Και ως ου λογων εν τω

παροντι κομπος

Analisi di ogni parola

λεγωλέγω, λέξω/ἐρῶ, ἔλεξα/εἶπον, εἴρηκα

verbo · Predicato verbale della principale, regge le infinitive εἶναι e δοκεῖν...παρέχεσθαι

SingolareIndicativoPresente1ªAttiva

1dico
2affermo

Erodotron, il tutor

Perché «λεγω» qui?

Verbo che introduce un'affermazione retorica di Pericle, seguita da due proposizioni infinitive oggettive.

Il tuo vocabolario

καιe
ουτεné
τεe
ανparticella del potenziale
ηche

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Costrutti e analisi del periodo

I 4 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.

Infinitiva soggettiva con valore potenziale

δοκειν αν … παρεχεσθαι vale «sembra... potrebbe mostrare». λέγω regge le infinitive εἶναι e δοκεῖν...παρέχεσθαι; l'indicativo unito ad ἄν (potenziale) rende il senso di 'sembrerebbe, potrebbe mostrare'.

Proposizione dichiarativa introdotta da ὡς

Και ως ου λογων εν τω παροντι κομπος ταδε μαλλον η εργων εστιν αληθεια, αυτη η δυναμις της πολεως, ην απο τωνδε των τροπων εκτησαμεθα, σημαινει.

E che queste cose non siano, nel momento presente, vanto di parole più che verità di fatti, lo dimostra questa stessa potenza della città, che ci siamo procurati grazie a questi comportamenti.

ως … εστιν … σημαινει vale «che... è verità». ὡς introduce una proposizione dichiarativa all'indicativo (ἐστιν), oggetto implicito di σημαίνει: la potenza della città 'dimostra che' queste parole sono verità di fatti.

Genitivo di paragone

Μονη γαρ των νυν ακοης κρεισσων ες πειραν ερχεται, και μονη ουτε τω πολεμιω επελθοντι αγανακτησιν εχει υφ' οιων κακοπαθει, ουτε τω υπηκοω καταμεμψιν ως ουχ υπ' αξιων αρχεται.

Essa infatti, sola tra le potenze attuali, giunge alla prova superiore alla sua fama, e sola non dà al nemico che l'attacca motivo di sdegno per i mali che patisce per opera di tali avversari, né al suddito motivo di biasimo per non essere governato da uomini degni.

ακοης κρεισσων vale «superiore alla sua fama». κρείσσων regge il genitivo ἀκοῆς ('più forte della fama'): la potenza della città, messa alla prova, supera la sua stessa reputazione.

Participio aoristo con infinitiva oggettiva (AcI)

Μετα μεγαλων δε σημειων και ου δη τοι αμαρτυρον γε την δυναμιν παρασχομενοι τοις τε νυν και τοις επειτα θαυμασθησομεθα, και ουδεν προσδεομενοι ουτε Ομηρου επαινετου ουτε οστις επεσι μεν το αυτικα τερψει, των δ' εργων την υπονοιαν η αληθεια βλαψει, αλλα πασαν μεν θαλασσαν και γην εσβατον τη ημετερα τολμη καταναγκασαντες γενεσθαι, πανταχου δε μνημεια κακων τε και αγαθων αιδια ξυγκατοικισαντες.

Dopo aver mostrato la nostra potenza con grandi segni, e non certo senza testimoni, saremo ammirati sia dagli uomini d'oggi sia da quelli futuri, e non avremo bisogno né di un Omero elogiatore, né di chiunque altro che con i suoi versi darà diletto immediato, ma la cui verità danneggerà poi l'idea che ci si era fatta dei fatti; anzi, avendo costretto ogni mare e ogni terra a diventare accessibili alla nostra audacia, abbiamo lasciato ovunque eterni monumenti sia dei mali sia dei beni.

θαλασσαν … γην εσβατον … καταναγκασαντες γενεσθαι vale «avendo costretto ogni mare e ogni terra a diventare accessibili». καταναγκάσαντες regge l'infinito γενέσθαι con soggetto πᾶσαν θάλασσαν καὶ γῆν: 'avendo costretto ogni mare e terra a diventare accessibili'.

Analisi parola per parola

Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.

Le parole sottolineate si aprono: toccane una.

E che queste cose non siano, nel momento presente, vanto di parole più che verità di fatti, lo dimostra questa stessa potenza della città, che ci siamo procurati grazie a questi comportamenti.

Glossario e paradigmi

I 116 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.

Sfoglia tutti i 116 lemmi

και×9: e
ουτε×4: né
τε×4: e
αν×3: particella del potenziale
η×3: che
την×3: la
τω×3: il
των×3: i
αληθεια×2: verità
δε×2: e
εργων×2: di fatti
μεν×2: da un lato
μετα×2: con
Μονη×2: sola
νυν×2: attuali
ου×2: non
πασαν×2: tutta
της×2: la
το×2: il
τοις×2: dagli
ως×2: che
αγαθων: dei beni
αγανακτησιν: sdegno
αιδια: eterni
ακοης: della fama
αλλα: ma
αμαρτυρον: priva di testimoni
ανδρα: uomo
αξιων: degni
απο: da, grazie a
αρχεται: essere governato
αυταρκες: autosufficiente
αυτη: questa stessa
αυτικα: momento immediato
αυτον: stesso
βλαψει: danneggerà
γαρ: infatti
γε: almeno
γενεσθαι: diventare
γην: terra
δ': ma
δη: certamente
δοκειν: sembrare
δυναμιν: potenza
δυναμις: potenza
ειδη: forme
ειναι: essere
εκαστον: ciascuno
εκτησαμεθα: procurarsi
Ελλαδος: della Grecia
εν: in
επαινετου: elogiatore
επειτα: futuri
επελθοντι: che attacca
επεσι: con versi
επι: per, riguardo a
ερχεται: giunge
ες: verso
εσβατον: accessibile
εστιν: essere
ευτραπελως: con disinvoltura
εχει: dà
ημετερα: nostra
ημων: noi
ην: che
θαλασσαν: mare
θαυμασθησομεθα: saremo ammirati
καθ': quanto a
κακοπαθει: soffre
κακων: dei mali
καταμεμψιν: biasimo
καταναγκασαντες: avendo costretto
κομπος: vanto
κρεισσων: superiore
λέγωλέγω, λέξω/ἐρῶ, ἔλεξα/εἶπον, εἴρηκα: dico
λογων: di parole
μαλιστ': massimamente
μαλλον: più
μεγαλων: grandi
μνημεια: monumenti
μοι: a me
ξυγκατοικισαντες: avendo lasciato
ξυναιρέωξυναιρέω, ξυναιρήσω, ξυνεῖλον, ξυνῄρηκα: avendo riassunto
οιων: quali
Ομηρου: di Omero
οστις: chi
ουδεν: in nulla
ουχ: non
παιδευσιν: educazione
πανταχου: ovunque
παρ': tra
παρασχομενοι: avendo mostrato
παρεχεσθαι: mostrare
παροντι: presente
πειραν: prova
πλειστ': moltissime
πολεμιω: nemico
πολεως: città
πολιν: città
προσδεομενοι: avendo bisogno
σημαινει: indicare
σημειων: segni
σωμα: corpo
ταδε: queste cose
τερψει: diletterà
τη: alla
τοι: invero
τολμη: audacia
τον: il
τροπων: comportamenti
τωνδε: questi
υπ': da parte di
υπηκοω: suddito
υπονοιαν: opinione
υφ': per opera di
χαριτων: grazia

Domande frequenti su questa versione

Come si traduce «Ξυνελὼν τε λέγω τήν τε πᾶσαν πόλιν τῆς Ἑλλάδος παίδευσιν εἶναι»?

Nell'orazione funebre di Pericle riportata da Tucidide (Storie, II 41), la frase si traduce: «In breve io dico che l'intera città è un'educazione per la Grecia». È la formula più celebre dell'Epitafio, che definisce Atene 'scuola' (παίδευσις) di tutta l'Ellade.

Perché Pericle definisce Atene la scuola della Grecia?

Perché, secondo Pericle, il modo di vivere ateniese, fatto di libertà, cultura e partecipazione civile, forma cittadini capaci e versatili, in grado di eccellere in ogni campo: questa idea è al centro dell'Epitafio di Tucidide, Storie II 41.

Perché Atene non ha bisogno di un poeta come Omero secondo Pericle?

Tucidide

Περι δε του Αλκιβιαδου εναγοντων των εχθρων, οιπερ

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