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greco · Plutarco
Plutarco · Vita di Antonio
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
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Cleopatra non divideva l'adulazione in quattro parti, come dice Platone, ma in molte parti; e portando sempre una nuova piacevolezza e grazia a chi si dedicava alle cose serie e ai giochi, così educava Antonio senza dargli tregua né di notte né di giorno. Infatti giocava a dadi con lui, beveva con lui, cacciava con lui, e lo osservava mentre si esercitava alle armi; di notte, stando lui alle porte e alle finestre degli abitanti, faceva scherzi e lo accompagnava nei suoi vagabondaggi per la città, assumendo il vestito di una schiava. E lui stesso cercava di truccarsi allo stesso modo; per cui sempre godendo di scherzi, spesso anche di colpi, ritornava. Ma per la maggior parte era sospetto. Non tuttavia i cittadini di Alessandria si rallegravano della sua buffoneria e non senza grazia e non senza cultura giocavano insieme, amando e dicendo che con la maschera tragica si presenta ai Romani.
Ἡ δὲ Κλεοπάτρα τὴν κολακείαν οὐχ ὥσπερ ὁ Πλάτων φησὶ τετραχῇ, πολλαχῇ δὲ διελοῦσα, καὶ σπουδῆς ἁπτομένῳ᾽ καὶ παιδιᾶς ἀεί τινα καινὴν ἡδονὴν ἐπιφέρουσα καὶ χάριν, διεπαιδαγώγει τὸν Ἀντώνιον οὔτε νυκτὸς οὔθ᾽ ἡμέρας ἀνιεῖσα. Καὶ γὰρ συνεκύβευε καὶ συνέπινε καὶ συνεθήρευε καὶ γυμναζόμενον ἐν ὅπλοις ἐθεᾶτο, καὶ νύκτωρ προσισταμένῳ θύραις καὶ θυρίσι δημοτῶν καὶ σκώπτοντι τοὺς ἔνδον συνεπλανᾶτο καὶ συνήλυε,θεραπαινιδίου στολὴν λαμβάνουσα. Καὶ γὰρ ἐκεῖνος οὕτως ἐπειρᾶτο σκευάζειν ἑαυτόν Ὅθεν ἀεὶ σκωμμάτων, πολλάκις δὲ καὶ πληγῶν ἀπολαύσας ἐπανήρχετο. τοῖς δὲ πλείστοις ἦν δι᾽ ὑπονοίας. Οὐ μὴν 1. ὁ Πλάτων φησὶ τετραχῇ: nel Gorgia Platone distingue retorica, culinaria, cosmetica), rappresentate come quattro arti genuine rivolte alla salute del corpo e dello forme di κολακεία, «adulazione». spirito (legislazione, giustizia, medicina, ginnastica) 2. ἁπτομένῳ: concordato con un sottinteso Ἀντωνίῳ, dalle corrispondenti quattro arti fasulle (sofistica, ἀλλὰ προσέχαιρον αὐτοῦ τῇ βωμολοχίᾳ καὶ συνέπαιζον οὐκ ἀρρύθμως οὐδ᾽ ἀμούσως οἱ Ἀλεξανδρεῖς, ἀγαπῶντες καὶ λέγοντες ὡς τῷ τραγικῷ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους χρῆται προσώπῳ,
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I 117 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
Antonio e Cleopatra sui manuali scolastici, con pagina e numero.
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