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greco · Isocrate
Isocrate · Panegirico
Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il
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Si potrebbe conoscere sia il carattere sia la forza della città dal genere di suppliche che alcuni già ci hanno rivolto. Le suppliche dunque che si sono verificate di recente o che riguardavano cose di poco conto le tralascerò; molto prima della guerra di Troia - infatti è giusto che coloro che contendono per l'egemonia dei padri prendano da lì le prove - vennero i figli di Ercole e poco prima di questi Adrasto figlio di Talaone, re di Argo, costui sfortunato dalla spedizione contro Tebe, e non potendo egli stesso raccogliere coloro che erano morti sotto Cadmea, chiedendo alla città di aiutare i comuni infortuni e di non permettere che coloro che muoiono nelle guerre rimangono inseppolti e che la legge antica e tradizionale sia abolita; i figli di Ercole fuggendo l'ostilità di Euristeo, e disprezzando le altre città come non capaci di aiutarli nelle loro disgrazie, ritenendo che la nostra sola fosse capace di rendere grazia per i benefici che il loro padre aveva fatto a tutti gli uomini. Da ciò è evidente che anche in quel tempo la nostra città aveva il comando; chi infatti avrebbe osato supplicare coloro che erano inferiori a loro o coloro che erano soggetti a un altro, tralasciando coloro che avevano maggior potenza, soprattutto poi riguardo a questioni non private, ma comuni e di cui era ragionevole che si occupassero soli coloro che pretendevano di stare a capo dei Greci?
Γνοίη δ᾽ ἄν τις καὶ τὸν τρόπον καὶ τὴν ῥώμην τὴν τῆς πόλεως ἐκ τῶν ἱκετειῶν ἃς ἤδη τινὲς ἡμῖν ἐποιήσαντο. Τὰς μὲν οὖν ἢ νεωστὶ γεγενημένας ἢ περὶ μικρῶν ἐλθούσας παραλείψω" πολὺ δὲ πρὸ τῶν Τρωϊκῶν - ἐκεῖθεν γὰρ δίκαιον τὰς πίστεις λαμβάνειν τοὺς ὑπὲρ τῶν πατρίων ἀμφισβητοῦντας - ἦλθον οἵ θ᾽ Ἡρακλέους παῖδες καὶ μικρὸν πρὸ τούτων Ἄδραστος ὁ Ταλαοῦ, βασιλεὺς ὧν Ἄργους, οὗτος μὲν ἐκ τῆς στρατείας τῆς ἐπὶ Θήβας δεδυστυχηκὼς, καὶ τοὺς ὑπὸ τῇ Καδμείᾳ τελευτήσαντας αὐτὸς μὲν οὐ δυνάμενος ἀνελέσθαι, τὴν δὲ πόλιν ἀξιῶν βοηθεῖν ταῖς κοιναῖς τύχαις καὶ μὴ περιορᾶν τοὺς ἐν τοῖς πολέμοις ἀποθνήσκοντας ἀτάφους γιγνομένους μηδὲ παλαιὸν ἔθος καὶ πάτριον νόμον καταλυόμενον, οἱ δ᾽ Ἡρακλέους παῖδες φεύγοντες τὴν Εὐρυσθέως ἔχθραν, καὶ τὰς μὲν ἄλλας πόλεις ὑπερορῶντες ὡς οὐκ ἂν δυναμένας βοηθῆσαι ταῖς αὑτῶν συμφοραῖς, τὴν δ᾽ ἡμετέραν ἱκανὴν νομίζοντες εἶναι μόνην ἀποδοῦναι χάριν ὑπὲρ ὧν ὁ πατὴρ αὐτῶν ἅπαντας ἀνθρώπους εὐεργέτησεν. Ἐκ δὴ τούτων ῥᾳδίως καὶ κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἡ πόλις ἡμῶν ἡγεμονικῶς εἴχεν- τίς γὰρ ἂν τον κατιδεῖν. ἱκετεύειν τολμήσειεν ἢ τοὺς ἥττους αὑτῶν ἢ τοὺς ὑφ᾽ ἑτέροις ὄντας, παραλιπὼν τοὺς μείζω δύναμιν ἔχοντας, ἄλλως τε καὶ περὶ πραγμάτων οὐκ ἰδίων, ἀλλὰ κοινῶν καὶ περὶ ὧν οὐδένας ἄλλους εἰκὸς ἦν ἐπιμεληθῆναι πλὴν τοὺς προεστάναι τῶν Ἑλλήνων ἀξιοῦντας;
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I 115 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.
I figli di Eracle e Adrasto chiedono la protezione di Atene sui manuali scolastici, con pagina e numero.
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