latino · Quintiliano

I precetti retorici sono solo un inizio

Quintiliano · Institutio oratoria

Latino
56 parole
2 periodi

Traduzione e analisi a cura di Versia, con l’aiuto dell’intelligenza artificiale e revisione umana prima della pubblicazione (limiti) · Aggiornato il 11 settembre 2026

Quintiliano, maestro di retorica del I secolo d.C., espone nella Institutio Oratoria un sistema completo per la formazione dell'oratore. In questo passo avverte che le regole insegnate dai manuali retorici non vanno considerate definitive, ma solo punti di partenza da arricchire con la pratica e l'esperienza.

Testo latino e traduzione italiana

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Illudquestoquoqueanchepraecipiendumda avvertireest,bisognaut,chequaecumquetutto ciò chederiguardo aartel'artetradantur,viene tramandatononnonprotinussubitofinitaconclusoeteabsolutadefinitivoesseesserecredantur,si credasedmapleraquela maggior parteaugeriessere accresciutausudall'usoeteexercitationedall'esercizioposse;poterenece nontamtantopraeceptaprecettiesseessereistaquestiquamquantoinitia.punti di partenzaQuare,perciòsisequisqualcunoerit,ci saràquichehaecqueste coseadhucancorarudiarozzeeteincohataabbozzatesubtilitercon attenzioneexaminet,esamineràmultamolte cosedesiderabitsentirà la mancanzaetiamancheinineis,quellequaechedictadettesunt,sono statemultomoltoplura,più cosequaechediciessere dettepotuerint,avrebbero potutorequiret.richiederà

Traduzione in italiano

Bisogna anche avvertire questo: che tutto ciò che viene tramandato riguardo all'arte non si creda subito concluso e definitivo, ma che la maggior parte possa essere accresciuta dall'uso e dall'esercizio, e che questi non sono tanto precetti quanto punti di partenza. Perciò, se ci sarà qualcuno che esaminerà con attenzione queste nozioni ancora rozze e abbozzate, sentirà la mancanza di molte cose anche in quelle che sono state dette, e richiederà molte di più tra quelle che avrebbero potuto essere dette.

Testo latino integrale

Illud quoque praecipiendum est, ut, quaecumque de arte…

Illud quoque praecipiendum est, ut, quaecumque de arte tradantur, non protinus finita et absoluta esse credantur, sed pleraque augeri usu et exercitatione posse; nec tam praecepta esse ista quam initia. Quare, si quis erit, qui haec adhuc rudia et incohata subtiliter examinet, multa desiderabit etiam in eis, quae dicta sunt, multo plura, quae dici potuerint, requiret.

Schema del periodo

Illud quoque praecipiendum est,

ut,

quaecumque de arte tradantur,

non protinus finita et absoluta esse

credantur,

sed pleraque augeri usu et exercitatione

posse;

nec tam praecepta esse ista quam

initia.

Quare,

si quis erit,

qui haec adhuc rudia et incohata

subtiliter examinet,

multa desiderabit

Analisi di ogni parola

praecipiendumpraecipio, -is, -ere, praecepi, praeceptum

verbo · Predicato nominale con est (perifrastica passiva)

NominativoNeutroSingolare

1da avvertire
2da insegnare

Erodotron, il tutor

Perché «praecipiendum» qui?

Il gerundivo con est esprime la necessità: bisogna avvertire questo.

Il tuo vocabolario

ete
esseessere
quaeche
absolutadefinitivo
adhucancora

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Costrutti e analisi del periodo

I 2 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.

Nominativo con l'infinito

Con verbi passivi come credantur si usa il costrutto personale (nominativo + infinito): «finita et absoluta esse credantur» = si creda che siano concluse e definitive.

Scheda completa: Nominativo con l'infinito

Periodo ipotetico con relativa consecutiva

Quare, si quis erit, qui haec adhuc rudia et incohata subtiliter examinet, multa desiderabit etiam in eis, quae dicta sunt, multo plura, quae dici potuerint, requiret.

Perciò, se ci sarà qualcuno che esaminerà con attenzione queste nozioni ancora rozze e abbozzate, sentirà la mancanza di molte cose anche in quelle che sono state dette, e richiederà molte di più tra quelle che avrebbero potuto essere dette.

«Si quis erit, qui...examinet» costruisce un'ipotesi con una relativa al congiuntivo di valore consecutivo (uno tale da esaminare).

Analisi parola per parola

Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.

Le parole sottolineate si aprono: toccane una.

Glossario e paradigmi

I 52 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.

Sfoglia tutti i 52 lemmi

et×3: e
esse×2: essere
quae×2: che
absoluta: definitivo
adhuc: ancora
arte: l'arte
augeri: essere accresciuta
credantur: si creda
de: riguardo a
desiderabit: sentirà la mancanza
dici: essere dette
dicta: dette
eis: quelle
erit: ci sarà
est: bisogna
etiam: anche
examinet: esaminerà
exercitatione: dall'esercizio
finita: concluso
haec: queste cose
ille, illa, illudille, illa, illud: questo
in: in
incohata: abbozzate
initia: punti di partenza
ista: questi
multa: molte cose
multo: molto
nec: e non
non: non
pleraque: la maggior parte
plura: più cose
posse: potere
potuerint: avrebbero potuto
praecepta: precetti
praecipio, praeciperepraecipio, -is, -ere, praecepi, praeceptum: da avvertire
protinus: subito
quaecumque: tutto ciò che
quam: quanto
Quare: perciò
qui: che
quis: qualcuno
quoque: anche
requiret: richiederà
rudia: rozze
sed: ma
si: se
subtiliter: con attenzione
sunt: sono state
tam: tanto
tradantur: viene tramandato
usu: dall'uso
ut: che

Domande frequenti su questa versione

Come si traduce «Illud quoque praecipiendum est, ut, quaecumque de arte tradantur»?

Quintiliano avverte che bisogna premettere questo: tutto ciò che viene insegnato sull'arte retorica non va considerato definitivo. È l'apertura di un passo dell'Institutio Oratoria sul valore relativo dei precetti.

Perché secondo Quintiliano i precetti retorici non sono definitivi?

Perché, come spiega nella Institutio Oratoria, essi sono solo punti di partenza (initia) che l'uso e l'esercizio possono ampliare, non regole rigide e complete.

Cosa intende Quintiliano quando parla di nozioni «rudia et incohata»?

Con questa espressione Quintiliano definisce i precetti retorici ancora grezzi e abbozzati, destinati a essere approfonditi da chi li esaminerà con attenzione, come afferma in questo passo dell'Institutio Oratoria.