Allos Idem · Vol. unico · pag. 600 · versione T225

Utilità delle interrogazioni frequenti

Quintiliano · Institutio oratoria

Latino
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158 parole
8 periodi

Traduzione e analisi di Versia, a cura di Tommaso · Aggiornato il 14 giugno 2026

Versione d’autore: Quintiliano, Institutio oratoria

Quintiliano (35–100 d.C. circa) è il più autorevole teorico dell'educazione retorica latina. Nell'Institutio oratoria riflette sul metodo didattico ideale. In questo brano sostiene che il maestro non deve limitarsi a spiegare, ma deve interrogare spesso gli allievi per stimolarne la capacità di trovare e capire da soli, paragonando il valore dell'esperienza pratica a quella dei precetti teorici con esempi tratti dalla storia militare e dalla declamazione.

Testo latino e traduzione italiana

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Nequee nonsolumsoltantohaecqueste coseipsedi personadebebitdovràdocereinsegnarepraeceptor,il maestrosedmafrequenterspessointerrogareinterrogareeteiudiciumil giudiziodiscipulorumdegli allieviexperiri.mettere alla provaSiccosìaudientibusa chi ascoltasecuritasla disattenzioneaberitsarà assentenecnéquaeciò chedicenturverrà dettosuperfluentscorrerà viaaures:le orecchiesimulallo stesso tempoadaidciòperducentursaranno condottiquodcheexdahocquestoquaeritur,si cercautaffinchéinvenianttrovinoipsida solieteintellegant.capiscanoNampoichéquidcosaaliudaltroagimusfacciamodocendoinsegnandoeosloroquamse nonneche nonsempersempredocendida istruiresint?debbano essereHocquestodiligentiaedi impegnogenusil tipoausimosereidiceredireplusdi piùconlaturumche gioveràdiscentibusagli studentiquamdiomnestutteomniumdi tuttiartes,le artiquaele qualiiuvantgiovanosinesenzadubiodubbiomultum,moltosedmalatiorepiù ampiaquadamuna certacomprehensionecomprensioneperattraversoomnestuttequidemcertamentespeciesle speciererumdi situazionicotidieogni giornopaenequasinascentiumche nasconoirepercorrerequichipossunt?puòSicutcomedenell'reartemilitarimilitarequamquambenchésuntsono statitraditatramandatiquaedamcertipraeceptaprecetticommunia,comunimagisdi piùtamentuttaviaproderitgioveràsciresaperequacon qualeducumdei generaliquisqueciascunorationemetodoininqualiqualeresituazionetemporetempolocoluogositabbia agitosapientersaggiamenteususfatto usoautocontra:al contrarionampoichéininomnibustutte le coseferequasiminusmenovalentvalgonopraeceptai precettiquamdell'experimenta.esperienzaAnforseverodavverodeclamabitdeclameràquidemcertamentepraeceptoril maestroutpersitsiaexemploesempiosuisai suoiauditoribus:uditorinonnonplusdi piùcontulerintavranno contribuitolectilettiCiceroCiceroneautoDemosthenes?DemosteneCorrigeturverrà correttopalampubblicamentesisequidqualcosainnelladeclamandodeclamazionediscipulusl'allievoerraverit:avrà sbagliatononnonpotentiuspiù efficaceeritsaràemendarecorreggereorationem,il discorsoquinanziimmoanzietiamancheiucundius?più piacevoleAlienaaltruieniminfattivitiai difettireprendiche vengano criticatiquisqueciascunomavultpreferiscequampiuttosto chesua.i propri

Traduzione in italiano

E il maestro non dovrà soltanto insegnare queste cose di persona, ma interrogare spesso e mettere alla prova il giudizio degli allievi. Così chi ascolta non sarà distratto e le orecchie non lasceranno scorrere via ciò che verrà detto; allo stesso tempo saranno condotti a ciò che da questo si cerca, cioè che trovino e capiscano da soli. Cosa facciamo insegnando loro se non far sì che non debbano essere sempre istruiti? Oserei dire che questo tipo di impegno gioverà agli studenti più di tutte le arti di tutti i maestri, le quali giovano senza dubbio molto, ma chi può percorrerle con una comprensione più ampia attraverso tutte le specie di situazioni che nascono quasi ogni giorno? Come nell'arte militare, benché siano stati tramandati certi precetti comuni, gioverà tuttavia di più sapere con quale metodo ciascuno dei generali abbia agito saggiamente in quale situazione, tempo e luogo, o al contrario: in tutte le cose, quasi, i precetti valgono meno dell'esperienza. Forse il maestro declamerà per essere di esempio ai suoi uditori: non contribuiranno di più Cicerone o Demostene letti? Verrà corretto pubblicamente se l'allievo avrà sbagliato qualcosa nella declamazione: non sarà più efficace correggere il discorso, anzi anche più piacevole? Ciascuno preferisce infatti che vengano criticati i difetti altrui piuttosto che i propri.

Testo latino integrale

Neque solum haec ipse debebit docere praeceptor…

Neque solum haec ipse debebit docere praeceptor, sed frequenter interrogare et iudicium discipulorum experiri. Sic audientibus securitas aberit nec quae dicentur superfluent aures: simul ad id perducentur quod ex hoc quaeritur, ut inveniant ipsi et intellegant. Nam quid aliud agimus docendo eos quam ne semper docendi sint? Hoc diligentiae genus ausim dicere plus conlaturum discentibus quam omnes omnium artes, quae iuvant sine dubio multum, sed latiore quadam comprehensione per omnes quidem species rerum cotidie paene nascentium ire qui possunt? Sicut de re militari quamquam sunt tradita quaedam praecepta communia, magis tamen proderit scire qua ducum quisque ratione in quali re tempore loco sit sapienter usus aut contra: nam in omnibus fere minus valent praecepta quam experimenta. An vero declamabit quidem praeceptor ut sit exemplo suis auditoribus: non plus contulerint lecti Cicero aut Demosthenes? Corrigetur palam si quid in declamando discipulus erraverit: non potentius erit emendare orationem, quin immo etiam iucundius? Aliena enim vitia reprendi quisque mavult quam sua.

Costrutti e analisi del periodo

I 3 costrutti di questa versione, ognuno dentro la frase in cui compare, con la resa in italiano e la spiegazione.

Proposizione finale con 'ut' + congiuntivo

Sic audientibus securitas aberit nec quae dicentur superfluent aures: simul ad id perducentur quod ex hoc quaeritur, ut inveniant ipsi et intellegant.

Così chi ascolta non sarà distratto e le orecchie non lasceranno scorrere via ciò che verrà detto; allo stesso tempo saranno condotti a ciò che da questo si cerca, cioè che trovino e capiscano da soli.

ut inveniant … intellegant vale «affinché trovino e capiscano da soli». 'Ut inveniant ipsi et intellegant' è una finale che esprime lo scopo dell'interrogazione frequente: portare gli allievi a trovare e capire autonomamente.

Scheda completa: Proposizione finale con 'ut' + congiuntivo

Accusativo + infinito (proposizione infinitiva)

Hoc diligentiae genus ausim dicere plus conlaturum discentibus quam omnes omnium artes, quae iuvant sine dubio multum, sed latiore quadam comprehensione per omnes quidem species rerum cotidie paene nascentium ire qui possunt?

Oserei dire che questo tipo di impegno gioverà agli studenti più di tutte le arti di tutti i maestri, le quali giovano senza dubbio molto, ma chi può percorrerle con una comprensione più ampia attraverso tutte le specie di situazioni che nascono quasi ogni giorno?

ausim dicere … conlaturum vale «oserei dire che gioverà di più». 'Plus conlaturum (esse) ... quam' è un'infinitiva dipendente da 'ausim dicere': il futuro participio 'conlaturum' con l'infinito 'esse' sottinteso esprime una previsione.

Scheda completa: Accusativo + infinito (proposizione infinitiva)

Interrogativa indiretta

Sicut de re militari quamquam sunt tradita quaedam praecepta communia, magis tamen proderit scire qua ducum quisque ratione in quali re tempore loco sit sapienter usus aut contra: nam in omnibus fere minus valent praecepta quam experimenta.

Come nell'arte militare, benché siano stati tramandati certi precetti comuni, gioverà tuttavia di più sapere con quale metodo ciascuno dei generali abbia agito saggiamente in quale situazione, tempo e luogo, o al contrario: in tutte le cose, quasi, i precetti valgono meno dell'esperienza.

scire qua … sit … usus vale «sapere con quale metodo abbia agito». 'Qua ... ratione ... sit ... usus' è un'interrogativa indiretta dipendente da 'scire': il congiuntivo 'sit usus' esprime la domanda incorporata nel verbo reggente.

Scheda completa: Interrogativa indiretta

Nell’app ogni costrutto è evidenziato nello schema sintattico del periodo, con reggente e subordinate collegate.

Analisi parola per parola

Le frasi della versione una per una, numerate. Tocca una parola per lemma, paradigma, analisi morfologica, funzione sintattica e significati.

E il maestro non dovrà soltanto insegnare queste cose di persona, ma interrogare spesso e mettere alla prova il giudizio degli allievi.

Le parole sottolineate si aprono: toccane una.

Cosa facciamo insegnando loro se non far sì che non debbano essere sempre istruiti?

Forse il maestro declamerà per essere di esempio ai suoi uditori: non contribuiranno di più Cicerone o Demostene letti?

Verrà corretto pubblicamente se l'allievo avrà sbagliato qualcosa nella declamazione: non sarà più efficace correggere il discorso, anzi anche più piacevole?

Ciascuno preferisce infatti che vengano criticati i difetti altrui piuttosto che i propri.

Glossario e paradigmi

I 136 lemmi di questa versione, dai più frequenti, con paradigma e traduzione italiana.

Sfoglia tutti i 136 lemmi

quam×4: se non
in×3: in
aut×2: o
et×2: e
hoc×2: questo
Nam×2: poiché
non×2: non
omnes×2: tutte
plus×2: di più
praecepta×2: precetti
praeceptor×2: il maestro
quae×2: ciò che
quid×2: cosa
quidem×2: certamente
quisque×2: ciascuno
re×2: arte
sed×2: ma
sit×2: abbia agito
ut×2: affinché
aberit: sarà assente
ad: a
agimus: facciamo
Aliena: altrui
aliud: altro
An: forse
artes: le arti
audientibus: a chi ascolta
auditoribus: uditori
aures: le orecchie
ausim: oserei
Cicero: Cicerone
communia: comuni
comprehensione: comprensione
conlaturum: che gioverà
contra: al contrario
contulerint: avranno contribuito
Corrigetur: verrà corretto
cotidie: ogni giorno
de: nell'
debebit: dovrà
declamabit: declamerà
declamando: declamazione
Demosthenes: Demostene
dicentur: verrà detto
dicere: dire
diligentiae: di impegno
discentibus: agli studenti
discipulorum: degli allievi
discipulus: l'allievo
docendi: da istruire
docendo: insegnando
docere: insegnare
dubio: dubbio
ducum: dei generali
emendare: correggere
enim: infatti
eos: loro
erit: sarà
erraverit: avrà sbagliato
etiam: anche
ex: da
exemplo: esempio
experimenta: esperienza
experiri: mettere alla prova
fere: quasi
frequenter: spesso
genus: il tipo
hichic, haec, hoc: queste cose
id: ciò
immo: anzi
intellegant: capiscano
interrogare: interrogare
inveniant: trovino
ipse: di persona
ipsi: da soli
ire: percorrere
iucundius: più piacevole
iudicium: il giudizio
iuvant: giovano
latiore: più ampia
lecti: letti
loco: luogo
magis: di più
mavult: preferisce
militari: militare
minus: meno
multum: molto
nascentium: che nascono
ne: che non
nec: né
neque: e non
omnibus: tutte le cose
omnium: di tutti
orationem: il discorso
paene: quasi
palam: pubblicamente
per: attraverso
perducentur: saranno condotti
possunt: può
potentius: più efficace
proderit: gioverà
qua: con quale
quadam: una certa
quaedam: certi
quaeritur: si cerca
quali: quale
quamquam: benché
qui: chi
quin: anzi
quod: che
ratione: metodo
reprendi: che vengano criticati
rerum: di situazioni
sapienter: saggiamente
scire: sapere
securitas: la disattenzione
semper: sempre
si: se
Sic: così
Sicut: come
simul: allo stesso tempo
sine: senza
sint: debbano essere
solum: soltanto
species: le specie
sua: i propri
suis: ai suoi
sunt: sono stati
superfluent: scorrerà via
tamen: tuttavia
tempore: tempo
tradita: tramandati
usus: fatto uso
valent: valgono
vero: davvero
vitia: i difetti

Domande frequenti su questa versione

Come si traduce «Neque solum haec ipse debebit docere praeceptor, sed frequenter interrogare et iudicium discipulorum experiri»?

Si traduce: 'E il maestro non dovrà soltanto insegnare queste cose di persona, ma interrogare spesso e mettere alla prova il giudizio degli allievi.' Quintiliano, nell'Institutio oratoria, introduce così il principio che l'apprendimento attivo è superiore alla ricezione passiva delle lezioni.

Qual è il senso della domanda retorica «Nam quid aliud agimus docendo eos quam ne semper docendi sint»?

La domanda, che si traduce 'Cosa facciamo insegnando loro se non far sì che non debbano essere sempre istruiti?', esprime un principio pedagogico fondamentale dell'Institutio oratoria di Quintiliano: il fine dell'insegnamento è rendere l'allievo autonomo, capace di trovare e capire da solo, non di tenerlo in eterno dipendente dal maestro.

Perché Quintiliano paragona la didattica retorica all'arte militare?

Nell'Institutio oratoria Quintiliano usa l'arte militare come analogia per spiegare che i precetti teorici valgono meno dell'esperienza pratica. Come in guerra contano più gli esempi concreti dei capitani che le regole astratte, così nell'oratoria leggere Cicerone o Demostene vale più di seguire qualsiasi sistema teorico.

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