Nigrino

Io allora dissi che era possibile anche ridere delle cose che accadono e distrarsi; te lo spiegherò subito. 2 Come non sono ridicoli coloro che si arricchiscono, ostentano la porpora, allungano gli anelli e si accusano di grande dissolutezza, e, la cosa più strana, con una voce non loro si rivolgono ai loro ospiti, chiedono di essere amati perché solo questi li hanno guardati? E i più orgogliosi aspettano di essere adorati, non da lontano e come è uso fra i Persiani, ma bisogna avanzare e inchinarsi, umiliare l'anima e mostrare con la somiglianza del corpo la sua bassezza, baciare il petto o la destra, invidiati da quelli che non ottengono neanche questo: e questo rimane in piedi dando a sé stesso il tempo di essere ingannato più a lungo. 3 Però apprezzo in loro questa mancanza di umanità: almeno non ci si avvicinano con la bocca.

E certo, se un uomo privato e ignorante confessasse apertamente la sua mancanza di educazione, sarebbe ritenuto più tollerabile: ma il fatto che molti tra coloro che fingono di filosofare compiano azioni ancora più ridicole di queste, questo è davvero terribile. Infatti, come credi che io sia disposto d'animo quando vedo alcuni di loro, soprattutto tra i più anziani, mescolati a una folla di adulatori e seguiti da una scorta di uomini di un certo rango, e che conversano familiarmente con coloro che organizzano i banchetti, essendo più appariscenti degli altri per il loro abbigliamento e più evidenti? E ciò che soprattutto mi indigna è che non si cambiano nemmeno il vestiario, anche se in tutto il resto recitano la commedia. Quale delle cose belle potremmo paragonare a ciò che fanno nei banchetti? Non mangiano in modo più elegante e raffinato, si ubriacano più visibilmente, si alzano da tavola tra gli ultimi di tutti, e pretendono di portare via più degli altri. Inoltre gli uomini di spirito spesso li hanno esposti al ridicolo in molte occasioni.