De Defectu Oraculorum

Le anime, possedendo dunque questa capacità, innata ma debole e difficile da immaginare, tuttavia spesso fioriscono e risplendono nei sogni e in prossimità della morte, alcune quando il corpo si fa puro oppure assume una certa disposizione adatta a questo, cosicché la parte razionale e riflessiva si allenta e si libera dalle cose presenti, mentre si rivolgono al futuro con la facoltà irrazionale e immaginativa. Infatti non è, come dice Euripide, che «il miglior indovino è chi congettura bene»; anzi, quell'uomo è sì assennato e segue il cammino guidato dalla parte dell'anima dotata di intelletto, che si muove secondo verosimiglianza; la facoltà divinatoria, invece, è come una tavoletta non scritta, irrazionale e di per sé indefinita, ma ricettiva di immagini per mezzo di sensazioni e presentimenti, e coglie il futuro senza ragionamento, soprattutto quando l'anima è più fuori di sé rispetto al presente.